|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：一念傲慢之心生，冤家債主找上身
這個世界很麻煩，修行還沒有成就，壽命到了，你說你麻不麻煩！壽命到了就不行了。縱然這一生修得不錯，斷惡修善，持戒念佛，修得不錯，來生繼續得人身。善根深厚，來生又遇到佛法，接著再修，至少耽誤二十年，你看中斷二十年，中斷二十年再從頭來起。所以這個世間修行進進退退，這是決定免不了的。從前唐朝悟達國師給我們做了一個示范，他真不容易，十世高僧，他到人間來，每一世都得人身，修得好！每一世都修行，都出家、都修行，十世累積的功德，智慧、功德，成為帝王的老師，封為國師，佛門裡做一個我們現在講宗教領袖，那也不是普通人，過去生中沒有積大德做不到。一念之差，幾乎前功盡棄。皇上供養一個沉香寶座，他起一念傲慢的念頭，感覺得很榮耀，沉香寶座別人沒有，這皇上供養他的。這個念頭一生，冤親債主找到身上來，要不是迦諾迦尊者，這是個阿羅漢，預知他這一生當中有這個災難，救了他，不然真的前功盡棄。這是《金剛經》上所說的「善護念諸菩薩」，佛教這些大菩薩們要常常照顧小菩薩，小菩薩有災難的時候要幫他一把。真干，真有諸佛護念、龍天善神保護你。 淨土大經解演義 （第一八三集） 2010/11/2 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0183 還有一樁事，諸位同修，你們聽說得很多，那就是悟達國師。你們常常拜水忏，水忏的因緣就是這個起來的。悟達國師害得人面瘡，是迦諾迦尊者，那是一位阿羅漢，救他的。迦諾迦尊者住在大陸的四川，阿羅漢的道場。我們凡夫去看是一片荒山、山頭，山上的一些樹木看不到。他是迦諾迦尊者過去跟他有緣，知道他這個時候有難，所以他就變化一個討飯的，身上長了瘡，好多蒼蠅叮在身上，又臭又難看。害了瘡的人故意走在路上讓悟達國師看到，那時候他還沒成國師，他是一個出家修道的人，名氣還沒那麼大。可是悟達國師看到之後就生憐憫心，就去照顧他，去幫他治這個病。那個瘡裡頭有膿，他用嘴巴把這個膿吸出來，那麼樣的照顧，那是別人做不到的，這樣的照顧，所以這是阿羅漢試驗他的。那個阿羅漢病養得差不多了，就告訴他，你以後有大難，有大難的時候，你來找我，我住在四川什麼山，那座山還有兩棵松樹，你到那棵松樹那裡搖一搖喊我的名字，你就能見到我。 以後他的道行愈來愈高，名氣也愈來愈大，做了國師，一念傲慢心起來了，得了個人面瘡，什麼醫生都看不好。他以後就想起了從前有這麼一個人，我曾經救過他，他給我說我有難的時候找他。他就跑到四川，照他講的那個地方，果然有兩棵松樹，他搖了松樹，喊了迦諾迦的名字，一叫的時候道場出現了，才知道那個人是阿羅漢變化的。迦諾迦用慈悲三昧水把他的瘡洗好了，治好了。所以三昧水忏從這兒流傳下來的，消災的，是這麼個來源。 阿彌陀經要解 （第二十五集） 1984 台灣景美華藏圖書館 檔名：01-004-0025 諸位再看《慈悲三昧水忏》，悟達國師膝蓋上那個人面瘡，迦諾迦尊者治瘡的時候，才把這個前因後果明白了。他這個冤家債主追他十世，一世一世投胎要報這個仇。他們兩個前生什麼時候結的仇？漢朝景帝時，吳楚反，帝用袁盎的謀略誅晁錯，晁錯被陷害而死，銜恨在心，念念要報復。哪知道袁盎以後出家做了高僧，有護法神保佑，生生世世都有道德，都認真修行。第十世的時候做了國師，就是悟達國師，皇帝的老師。皇帝供養他一個沈香寶座，我們曉得沈香一斤現在都是幾十萬！他接受沈香寶座，生了一念傲慢心，覺得自己很了不起。這一點傲慢心一生，十世修行的功德都失掉。一念傲慢心，自以為是，護法神走了，這個冤鬼纏身了，幾乎送了他的命。 你明白這些事實，人與人之間不可以結怨！結怨，生生世世都是麻煩，幾世修行，菩提道上的障礙叫魔障！你要受很多折磨。所以佛教我們忍辱，教我們修定，教我們心地要清淨平等、要慈悲忍讓，這樣自己修行才比較順利一點，三寶威神加持也能產生效力，否則的話，你業障重，佛菩薩也沒辦法保佑你！你的冤親債主太多，佛菩薩也不能不講理，你應該要受報！所以自己要認真修行，要忍辱，要能夠讓人，不要動意氣，這非常的重要。 阿彌陀經疏鈔演義 （第二０七集） 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名：01-003-0207 疏【解冤往生者。】 這是消災的例子。 疏【宋上虞。】 這是地方。 疏【民馮珉。】 這是他的名字，也是在家居士。 疏【少事游獵。】 他年輕的時候喜歡打獵。打獵，結的冤仇就多了。 疏【見巨蛇，持矟將往刺之。】 『矟』是長矛，他拿這個刺蛇。 疏【時蛇在巖下。】 蛇在山巖下面。 疏【欲噬黃犢。】 『犢』是小牛，這個蛇很大，想吃小牛。 疏【珉推巖石壓之，至死。】 他在上面把大石頭推下去，把蛇砸死了。蛇那麼大，俗話說這蛇成精了。 疏【蛇屢為祟。】 蛇被他壓死之後，常常作祟，來找麻煩，就是冤家債主。 疏【珉修忏念佛經年，蛇不能害。】 『修忏』就是忏悔，『念佛』，因為有這個功德，蛇沒有辦法來報復。 疏【一日請同社淨侶，誦彌陀經，合掌而化。】 『同社』，他一定是參加的蓮社。蓮社自古以來非常的普遍，從慧遠大師成立第一個蓮社，以後在中國每個地方念佛結社都叫蓮社。請蓮社的同修來幫他助念，念《彌陀經》，他合掌就往生了。這是說「解冤往生」，他要不常常念佛，不求往生，這個冤家債主不會饒過他的。他要不出六道輪回，這一世修得再好，來世冤家還找他。你們看《慈悲三昧水忏》，悟達國師是十世高僧，他那個冤家就跟他十世，非報復不可。到第十世，迦諾迦尊者調解，把它化解了，否則的話沒完沒了。所以諸位要記住，不要跟人結冤仇，不要跟鬼神結冤仇，也不要跟畜生結冤仇，尤其是個大的畜生，你跟它結冤仇很麻煩。為什麼？愈是大的，它靈性愈高，報復的念頭強，這個結下冤仇很討厭，真是生生世世不容易解除。 俗話說得好，「冤家宜解不宜結」，冤家應該要解開不要結，結了以後生生世世麻煩。只有真正往生西方淨土，你所有的冤家算是統統解除了。你要不能往生淨土，決定逃避不了，不管你修什麼法門，你修不成功，那個冤家債主都叫魔障，他都來障礙你。我們無始劫以來，不曉得跟多少人結了冤仇，跟多少鬼神、畜生結了冤仇，我們今天在菩提道上求一帆風順不容易，不可能的事情。唯一的一個辦法就是學馮居士，天天真正的念佛、忏悔，這忏悔我們念《忏悔偈》就夠了，依《忏悔偈》內心真正忏悔，這樣就好。而且這一句阿彌陀佛確確實實消業障、增福慧。不僅它是有往生的大功德，現前你念一聲阿彌陀佛就消罪障、增福慧，你念念阿彌陀佛就是念念消業障、念念增福慧，沒有比這個效果更殊勝的。 阿彌陀經疏鈔演義 （第八十九集） 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名：01-003-0089
上一篇：淨空法師：喜怒哀樂現前，佛號立刻提起
|