人不能不懂得因果,懂得因果我們就會規規矩矩做一個好人,做一個一生幸福美滿的人生,你看這多快樂。我們老祖宗教導我們,起心動念、言語造作這都叫業,決定要遵守道德。祖宗,我相信這是千萬年相傳下來的,簡簡單單只有十二個字,不會傳錯。古人傳東西不能繁、不能多,多了什麼?記不住,傳錯了。愈簡單就愈真實,你看簡單就十二個字,「孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平」,這絕對不會傳錯,歸納起來就這十二個字,展開來也很簡單,都能記住。五倫:父子有親,夫婦有別,君臣有義,長幼有序,朋友有信,五倫。五常,仁義禮智信,五個字。四維:禮義廉恥。八德:忠孝仁愛、信義和平。你看幾萬年前就傳這個東西給後代,這哪能傳錯?這幾句話歸納起來就十二個字,更簡單,孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平,就十二個字,這是中國傳統文化,我們起心動念決定不違背。從什麼地方開始落實?從孝親、從尊師。老師對我們的恩德,跟父母一樣,我們的身體得自於父母,我們的智慧得自於老師。佛教導我們「孝養父母、奉事師長」,你看佛講的,跟我們中國傳統文化同一個根,孝親尊師。
所以中國教育,從孝親尊師開始,用現代的話說,愛的教育。中國教育的根,是五倫裡的第一句「父子有親」,父母對兒女的親愛那是性德,那是自性裡面發生的。教學的目的,是希望這個性德在一生當中都能保持不變,這是教育第一個目標。第二個目標,是希望把這個性德,這種親愛發揚光大,從愛你的父母,發揚愛你的兄弟姊妹、愛你的親戚朋友、愛你的鄰裡鄉黨、愛社會、愛國家,到最後「凡是人,皆須愛」,這是中國教育的目的,是叫你真的做聖人、做賢人。人是聖賢,給諸位說,家也是聖賢,你的事業也是聖賢,國家政治是聖賢,聖賢政治,不論什麼制度他都是聖賢,聖賢人!制度是法,國家不能沒有法,法能不能獨立存在?不能。法要得其人,它要得到聖人這法是聖賢法,它要得的君子這法是君子法,它要如果是小人執政的話,那這個法就是小人法。所以中國古人有句話說得很好,「人存政舉,人亡政息」。我們要明白這個道理,對古人要有尊重心,不可以輕視,輕視是造罪業。我們以為我們自己很能,古人都不如我們,差太多了,我們不如古人。我們今天雖然是科學技術發達,科學技術發達到最後,結果怎麼樣?結果是地球的毀滅。中國老祖宗不是不懂科學,懂,為什麼不發展?知道這個東西要發展,道德倫理要追不上去的話,後果就是地球毀滅,就是世界末日,所以不願意這麼做法。這是什麼?這是慈悲、這是愛,這個道理我們一定要懂得。
淨土大經解演義 (第一五二集) 2010/9/29 香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0152