首頁 ：法師開示

淨空法師：戒律很重要！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	主持人問：師父，我們剛才聽到您老慈悲開示，有一個重要的關鍵點，比如說，我們知道有的老專家、老學者，一直到九十歲、一百歲，他雖然研究佛學一輩子，他不相信。那麼這您老講到，這是每個人善根、福德因緣不同造成的。那麼大家都知道古聖先賢的經典裡有無限的寶藏，都想對它建立信心，那差就差在不是學問，是善根、福德、因緣不同。他的這個差別在哪裡？佛苦口婆心叫我們放下，他是名聞利養、七情五欲都沒有放下；沒有放下，研究這些東西就變成世間學說。真正放下，那就叫“學佛”；他放不下。他放不下，那比如說，我們現場有從世界各地趕來聆聽您老教誨的，但有的大教授、大學者，在他們面前，同樣面對佛經、儒釋道的經典，他們沒有信心，那是不是說這些人還不如那些阿公阿婆有福報？ 淨空法師答：沒錯！這是真的，不是假的。這個事情過去李老師跟我說過好多次，所以老師有慈悲心、有善巧方便。你比如我學佛，我學佛是從哲學進去的，所以對佛法的經典、論典、經論非常歡喜，為什麼？這個裡面有學問。對戒律就沒放在心上，認為戒律是人的生活規范。佛經上的戒律是二千五百年前印度人的生活規范，我們現在人學它干什麼！時代差了兩千五百年、地域，那是印度，我們是中國，不一樣。中國三代之禮都有興有革、都有改變的，這個佛一成不變，這怎麼行，這怎麼能學？！我這個錯誤觀念就很深，老師不容易把我改變，可是章嘉大師慈悲，我每個星期到那裡去上一堂課，臨走，他一定送我到大門口。送到門口，在我耳邊就說一句話，“戒律很重要”，就說這五個字。每一次的時候都跟我說這一句，我也沒在意。三年之後，他老人家圓寂了，政-府用國葬的禮來對待他。那麼甘珠活佛，帶著他的一些弟子在火化爐旁邊搭了個帳篷，搭了三個帳篷，我也參加了。我在帳篷住了三天，認真反省：老師，我跟他三年，他教了我些什麼？這一認真反省，第一句話就是“戒律很重要”。他為什麼說這個話？ 說了幾十遍，一個星期一遍。是因為認真去思維，我想了兩個星期終於明白了，明白什麼？世間法跟出世間法，佛法的目的是要出世間的，出世間的禮樂不能變，一變的時候就出不了世間了；世間這些禮樂是可以變的，可以隨著地區不同、隨著時代不同有興有革，戒律不能改，戒律一改，就出不了六道輪回了，就證不了涅槃了。所以我想到這個，覺得老師對我的慈悲、對我的愛護，所以對老師特別感恩。開始看戒律的書，開始研究戒律，重視這一門了，這可不是開玩笑的。 　　那麼像我這樣不重視戒律的人太多太多了，特別是知識分子，定弘法師，諸位都曉得，跟我有十幾年了，講經講得不錯，也說得天花亂墜，對戒律不重視。我想成就他、幫助他，把他送到台灣果清律師那個地方去學五年，這五年什麼都別干，好好學戒律，把根扎好。這是我懂得了戒律，沒有戒律就沒有三昧、就沒有證果，就沒有開悟的。所以戒律是佛法的根源，“戒為無上菩提本”，決定不能疏忽。 那麼將來佛法要興，要從律學院辦起。我沒想到果清，這也是給我們做了一個榜樣。他跟我淵源很深厚，我們認識三十多年，大學畢業的時候，他參加台中的“內典研究班”，那個時候那個班有八個學生、六個老師，我也是老師之一。八個學生現在都在，大概六十多歲了，他今年六十六歲，你看三十年專攻一門，他成就了。學太多了，不行！學太多了，學雜了、學亂了，一樣都不能成就，“一門深入，長時熏修”，“讀書千遍，其意自見”。他怎麼“見”的？千遍，心定了，定就是三昧，定久了智慧自然開了，看不懂的地方自然明白了。所以那些專家學者，要教他把那個書念上一千遍，他就開悟了。
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