布施有三種,第一個是財布施。人哪有不貪財的?可是貪財這個念頭是輪回心,貪財這一樁事是輪回業。佛告訴我們,我們人生活在世間不能沒有財,財有一點點就可以了,適可而止。每一天衣食不缺,三餐飯能吃飽,衣服可以穿暖,有個小地方可以遮蔽風雨,可以了,應該要滿足。這一點我們在斯裡蘭卡看到,斯裡蘭卡人民並不富有,但是他知足常樂。換句話說,他們的布施,財布施就圓滿了,這很不容易。所以,一定要修布施。布施的果報,用世間話來說就是得財富,愈施愈多,你得到的愈多。多了怎麼樣?多了趕快施。不要把它保留在那裡。所以中國人對於錢財,古時候叫通貨,現在人說通貨膨脹,通貨。通是什麼?它是流通的,像水一樣,有進它有出,不是有進無出,那就壞了,那就要鬧水災了。所以一定要出去,有進有出,進得少你出得少,進得多就出得多,決定不要把它保留在那個地方。留在那裡會泛濫,會出問題,那就壞了。所以財從哪裡來的?從布施,財布施得來的。老師教給我,我用了六十二年,很有效,真的愈施愈多,愈多要愈施。要記住這個話,不要害自己。
第二個是法布施,法布施,教化眾生。我懂的東西不吝法,有人可以學的,我一定要幫助他,要教他。吝法,這個人沒有智慧,所以法布施是智慧的根源。你愈喜歡教,你的智慧愈往上提升。如果是吝法,有,我曾經看到過一個醫生,醫術非常高明。他教學生,他有幾手不教人,怕學生超過他。很可惜七十多歲他就走了,這幾個絕招就沒有留下來,這叫吝法。吝法的果報,往後生生世世沒有智慧,愚癡。這不是自己害自己嗎?
第三種無畏布施,果報是健康長壽。無畏布施是讓一切眾生都能得到保護,不受到生命的威脅,所謂生命財產威脅。佛門裡面,素食就是最好的無畏布施,不吃眾生肉。時間久了,這些小動物,動物它很有靈性,它接觸你,看你很善良,你不會傷害它,它就會跟你接近。如果一個人殺生吃肉,這人有殺氣,小動物一看到你趕緊就跑。這個是我們能體驗得到的,特別是野生動物。出家人,學佛的人,吃長素的人,蹲在地下跟小動物招手,它會來,它敢接近你。這個殺生吃肉、心地不善的人,這小動物看他趕快就跑掉。無畏布施第二個就是病苦。遇到病苦的人,我們主動的去幫助他。要常常有幫助的念頭,有能力的時候一定要常常照顧到。
老師教我這三種布施,我都非常認真去做,三種果報明顯的現前。第一個財富,雖然沒有很多,需要用的時候不會缺少。在用的時候,特別是辦活動,在國際上辦一個大活動是需要一筆錢的,大概要幾百萬美金,它就有人送來,不要操心。法布施,我們講經五十五年沒中斷。諸位可以聽聽我過去保留的這些光碟、錄音帶,比一比我現在所講的,一年一年不一樣,智慧年年往上升,所以講的東西不相同。如果現在所講的,大家聽了有困難,認為講得深,意思講得深、講得廣,不容易懂,聽前幾年的。前幾年的講得比較淺,然後你再慢慢往後面聽,你就知道了,確實智慧增長。
健康長壽,我在國際上這麼多年,這十幾年來參加國際和平會議,聯合國主導的。我們與會的朋友跟我在一起,大家第一句話就問我,你用什麼方法保護身體,問我飲食起居,問我日常生活狀況。我說我沒有特別保持,我們生活非常簡單,非常快樂。健康長壽的秘訣,第一個心要清淨,第二個要吃長素,我就是教這兩樣東西。我說我素食六十二年了,我學佛不到半年,我就下定決心采取素食。素食健康,六十二年沒有生過病,沒有進過醫院,沒有病歷。放下貪欲,沒有欲望,一生於人無爭,於世無求,你就快樂了,你就真正得到法喜。展開經卷跟同學們在一起分享,常常有體會,常常有覺悟,這是最快樂的事情。所以肯布施人緣一定好,喜歡送禮,喜歡往來。我們送的禮物與佛法都有關系,把佛法傳給別人,所以這是布施波羅蜜。它終極的目標是斷貪欲,貪欲斷了,布施波羅蜜就圓滿。還有貪心,要認真修學這一個綱領。
資料摘自:淨空法師專集網站
安心、安身生活之方法 (第四集) 2013/5/30 斯裡蘭卡藍蓮花寺 檔名:21-681-0004