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宣化上人：論人生的意義 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	宣化上人：論人生的意義   在這麼一個不正常的時代中，我們不要隨波逐流，而忘了我們身為人的意義在哪裡。我們一定要切記──人來這個世界的根本意義是什麼？ 說到人生的意義，老實說，萬佛聖城的“六大宗旨”，是我一生中所做的最有價值的事。 第一條是“不爭”，這個標准可不是單方面的。我跟誰都不作戰；不管你批評我什麼，我一律毫無保留地接受。你想叫我什麼都可以，小貓？好，我就是小貓。叫我是狗？沒關系，我就是狗。隨便你想讓我當什麼，我就是什麼。你看我是佛？我就是佛；你看我是菩薩？我就是菩薩。“一切唯心造”，我就是你心念的投射。 我自己這兒呢？對於怎麼當一個人，我是有自己的原則和看法的，什麼原則、看法呢？就是不管對方是誰，我都不和他爭。憑你歡喜怎樣稱呼我，我都可以接受，反正我絕不和人爭。 第二條是“不貪”，屬於你的東西，我不想要；然而任何屬於我的東西，你若想要，我都可以割捨出去。通常人總是希望別人布施給自己，可是我這個和尚，對於這種布施不感興趣。這樣的態度不對，我們應該避免。   第三條是“不求”，就是不要處心積慮地拼命想發財。世上的人常常為了利，而斗得你死我活，倘若我們明白不求的道理，少欲知足，就不會和人起沖突了。誰要是領悟了這一點，他就真正了解了六大宗旨。 為何人要不求呢？因為不求，我們就不會那麼自私了。因為有自私，人才會有所求。當利己的私心一去除，所求的理由便不復存在，人就不會只顧追求自己的利益了。再來是“不自私”和“不自利”，這兩者在六大宗旨中是有連帶關系的。若要“不自私”，先得“不自利”，所以“不自私”和“不自利”兩者雖然聽起來很類似，但之間還是有些區別的。 最後一條是“不妄語”。會打妄語是出於害怕，害怕自己的利益失去，受到這個害怕心理的驅使，他就去批評別人：“你們全都錯了，只有我才是對的。”為什麼他會這麼認為呢？因為他怕他的利益讓人得去了。而那些不把自身利益放在心上的人，就沒有打妄語的必要。總而言之，費心編派謊言去自欺欺人，你說值得嗎？你若真正了解這六大宗旨的涵意，就會知道它所代表的正是做人的原則。 你若不懂六大宗旨，在這麼一個瘋狂的時代裡，你的所作所為，將無法從你爭我奪的惡性競爭中超拔出來。你一旦和這種壞風氣同流合污了，就會變成一個瘋子，追隨你的人也會像你一樣的下場。這些就是今天我想告訴你們的事。 我希望在座的年輕人，聽了我所說的以後，千萬不要變成我前面說的瘋子。在座的年長者，從此更要努力保持自己心智的清明。在座的小孩呢？也要和大人一起學著不要變得瘋狂。
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