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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
正如法師：靈山就在汝心頭
靈山就在汝心頭 有一天，師弟對師兄說：“我要修行成佛！” 師兄說：“那好啊！” 師弟說：“那您給我兩萬元。” 師兄說：“修行怎麼還要錢？” 師弟說：“我要去泰國跟一位大師學法，修行三個月。飛機票、住宿費等需要兩萬元。” 師兄想，修行成佛為什麼要跑這麼遠去呢？修行成佛為什麼還要花這麼多錢呢？那時，大學生畢業工作月薪才800元。師兄說：“你不懂佛法！也是不懂修行！就是見到佛，你還是成不了佛！” 用自己勞動辛苦換來的錢，你愛怎麼花，那是你的自由，別人管不著。但是，亂花錢、花在不恰當的地方也是不應該。拿他人的辛苦錢去亂花，那更是不應該。你這那是修行？你這分明是拿他人錢財去度假。現在，有些信徒經常到處求法，拋下家庭不管，家庭成員對他意見很大，經常向師父投訴。有些七老八十的信徒也到處學法，外面車多人雜，兒女放心不下，也常向師父反映。條件因緣不具備，你就在家依教好好修，不要亂跑。出外參學是要有一定的因緣條件。 修行成佛是不用花錢的。佛教修行成佛的方法有八萬四千種，隨便修哪一種法門都可以成佛。“法法平等，無有高下”，這個我們學佛人要知道。你不是修淨土法門嗎？你不是要成佛嗎？一本《阿彌陀經》就可以成佛，依《阿彌陀經》修行就可以成佛。一句“阿彌陀佛”聖號可以往生西方，一心一意執持一句“阿彌陀佛”聖號可以往生西方。這都是我們本師釋迦牟尼佛金口講的，也是西方教主阿彌陀佛親自講的。佛說的，那是最可靠。以佛為老師，依佛法修行那絕對錯不了。誰的境界功行可以與佛相比？就是祖師活佛也比不了。現在，眾生捨其佛說而到處湊熱鬧求法，這就是修行盲點。 又有眾生，捨其“近修”，而遠上靈山求法，這也是沒有領會古德所講的：“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修”的無上心地法門。佛在靈山，路途遙遠，去靈山不容易，你就不必去了。祖師這便勸你“佛在靈山莫遠求”。但你不要灰心喪氣，就在你自個的身上有座靈山，這座靈山也有佛，與真佛、與你求的佛無二無別。故曰“靈山就在汝心頭”。“人人有個靈山塔，好向靈山塔下修”，每個人心中都有靈山、都有靈山寶塔、都有佛，就從這裡學法、修行，才能得解脫成佛道。原來如來寶藏就在這裡，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。離開這裡，向外尋覓則無法。身外無法，勿向外求。 我們凡夫的心是悭貪、嗔恚、愚癡、執著、狐疑、狂妄……，簡單講就是貪嗔癡。修行的過程，就是斷除貪嗔癡的過程。徹底斷除了貪嗔癡，這便是佛。經中說到一位比丘沒有按佛說的法去修行，大老遠跋涉萬水千山跑去見佛，見到佛，很興奮。佛說：你沒有見到我！這是為什麼呢？因為你沒有按照佛法修行，違背佛法。你沒有按照佛法修行，雖然歷盡艱辛、不遠萬裡來到靈山見到佛祖，那是沒有“見”到佛祖。也就是說，不依法修行，見到真佛也是沒有用的。不依法修行，見到真佛都沒有利益，那你見到祖師大德活佛又有何益呢？這也告訴我們，你在家好好依法修行，你就能見到佛，可以成佛道。有些人見了許多高僧活佛，可是貪嗔癡毛病依然有增無減，修行依然沒有進步，這是非常冤枉。 佛在哪裡？佛遍滿虛空，充滿法界，到處都有。父母是佛，兒女是佛，兄弟姐妹是佛，師長是佛，同修是佛，工友是佛，人人是佛，眾生是佛。心佛眾生，三無差別。《華嚴經•普賢行願品》中告訴我們：“菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛；若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來；若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。”這講的也都是修行。 依法修行是重點。重點在於修行。修行就在你自己的靈山塔下修。修行就是這樣的輕松自在，不花錢來不折騰。沒有錢的同修照樣可以修行，一樣可以成佛。
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