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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：真修行人不用儀式也能超度
淨空法師：真修行人不用儀式也能超度 摘自淨空法師《淨土大經科注》第481集 為什麼地球上災變這麼多，怎麼造成的？“嗜欲”造成的。確確實實像經上所講到，它能夠帶起你的三毒、五毒煩惱。五毒是貪嗔癡慢疑，這些東西起來，你日子好過嗎？如果你真的經讀的很多、聽的很多，你會產生畏懼之心，知道自己造的不善業，將來果報麻煩。可是淨宗古大德常常告訴我們，只要我們一口氣還沒有斷，就有救；這口氣斷了，就沒救了。這一口氣沒斷，阿彌陀佛有四十八願，第十八願講得很清楚，縱然我們造了忤逆十惡、毀謗大乘這些重罪，決定墮無間地獄。臨命終時遇到善知識引導你，你肯聽話，承認自己錯了，忏悔，後不再造，念佛求生淨土，阿彌陀佛還是來攝受你，這個經文不可思議；不肯認錯，不肯回頭，那就一點辦法都沒有了，阿彌陀佛也救不了你了。 這個人墮地獄了，在地獄裡頭肯認錯、肯忏悔，就會有菩薩到地獄來幫助你，你肯念佛也能往生，超度佛事當中真有，不是假的。有無間地獄眾生，幾次超度之後就到極樂世界去了，幾次是有必要的，一次沒超得了，第二次、第三次、第四次，一般七次就圓滿了，他真去了。主法的人要真誠恭敬，主法的人沒有誠意、沒有誠敬心，這個法事功德就很有限，鬼神得不到利益；如果主法的人非常真誠，功德無量；那麼參與法會的人，對於經教要明了，那個力量就越來越大。 所以真正做超拔法會，預先最好聽經，能夠連續聽個七天、半個月、或者一個月再做法事，那效果完全不同，真懂得了。不聽經、不讀經，對佛法半信半疑，沒有決定的理解，這個佛事效果就打很大折扣。那麼現在做法事的很多，法師前面把經教講清楚、講明白的不多。我們過去提倡三時系念法事，把三時系念的法本從頭到尾講過一遍，留下來有光盤，在做三時系念法事之前，這些光盤最好認真聽一遍，為什麼？讀到這些經文的時候“隨文入觀”，那才管用。文是念下去，什麼意思不懂，這不行，都沒有感應。所以印祖說過，八萬四千法門，門門都有經論做基礎、做依據，法事要沒有經論的依據，怎麼能產生效果？這是現前做法事的到處都看見，效果並不大，道理在此地。 那麼跟我們出家、在家佛門弟子修行功夫有關系，真修行的力量大，不用儀式也能超度眾生。你看《影城回憶錄》記載的劉居士，《八載寒窗讀楞嚴》，談虛法師的朋友，一門深入，長時熏修，《楞嚴經》念了八年，在家居士，以後他也出家了。在沒出家之前，遇到冤親債主求他超度，那個時候，他跟幾個朋友合伙開了個小中藥鋪，中午沒有生意，在櫃台上打瞌睡，他做了個夢，清清楚楚，有人推門進來了，這夢中事情，他一看，兩個人，看兩個人是熟人，慢慢走到他面前。他很害怕，因為這兩個人過世了，是跟他一起做生意的，為這個財物上打官司，他們兩個輸了，以後這兩個人上吊死了，死了之後他也很後悔，你看為了這點錢送了兩條命，心裡很難過。那看現在這兩個人來了，是不是來報仇的，所以很害怕，問他來干什麼，來求超度，他心就定下來了，不是來報仇的，是來求超度的。他說，我這要怎麼樣超度你呢？他說：你答應就行了。沒問題，我答應你。就看到這兩個鬼踩到他膝蓋、踩他的肩膀升天了。什麼儀式也沒有，這是什麼？真正有讀經、修持的功德這個力量，這兩個人走了。過了一會兒又來了兩個人，一個女人帶個小孩，一看是他前面的太太跟他的兒子，都死了，也走到面前，問她干什麼，求超度，問她怎麼超度你，你答應就行了。一樣的，說行，我答應你。看到兩個人踩著膝蓋、踩著肩膀升天了。虛法師記這個故事決定不是假的，這劉居士沒有出家之前的故事。那麼由此可知，超拔一定要有真的功夫，有真的功德、真的善心，這才管用，所以要做的認真。修行決定不能隨順自己的愛好，隨順愛好可麻煩了。
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