淨空法師:遇緣能生萬法
我們中國古聖先賢說出來了,「人性本善」,那個善不是善惡的善,那個善是贊歎的名詞,是大圓滿。就像惠能大師開悟講的五句話,用一個字來說,善,善是什麼?太好了、太圓滿了。能大師見到自性、見到本性,他第一個說「清淨」,本性從來沒有染污;第二個說它是「不生不滅」,它沒有生滅。三種現象都有生滅,自然現象、精神現象、物質現象都有生滅,自性沒有生滅,它能生能現這三種現象,所以他說「本自具足」。這句話交代清楚了,它為什麼能現?本來具足,沒有緣它不現,有緣它就現,一現一切現。
就像作夢一樣的,夢中境界你說有沒有?你要說沒有,它怎麼會現出來?為什麼會作夢?這是個問題,現在沒人能解決這個問題,為什麼會作夢?有人說「日有所思,夜有所夢」,那很多人白天想的,晚上為什麼夢不到?可見得這個不能自圓其說。夢境不是自性,自性裡頭沒有,阿賴耶裡頭的意識,現在講潛意識。潛是什麼?潛伏在裡面,就是很深的意思,深藏在阿賴耶裡頭,這個意識是落謝種子,我們一般講習氣,能講得通。深藏在阿賴耶識裡頭,也是遇到緣,遇到緣它就起現行,夢中起現行。你總得有個解釋,解釋得合情合理,說出來別人相信,自己不懷疑,這都是諸法實相。我們這個世界十法界依正莊嚴,在朗然大覺的佛菩薩他們心目當中就是夢境,自性裡頭本來具足,遇緣能生萬法。能生萬法,不能說它有;不現不生,不能說它無,你怎麼說它都不對。你真正體會到、真正證得,怎麼說都是對的,確實佛說的話沒錯,「唯證方知」。怎麼個證法?放下就現前
文摘恭錄—淨土大經解演義(第四三八集)2011/6/5 檔名:02-039-0438