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淨空法師:了他即自的深奧義

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淨空法師:了他即自的深奧義

 

「是故《彌陀要解》雲:此之法門,全在了他即自」。這句話深了,太深了,真谛語一點不假。淨土法門,既然是《華嚴》、《法華》之所歸處,換句話說,它在《華嚴》、《法華》之上,不在它之下。

「華嚴奧藏,法華秘髓」,就是在了他即自,淨宗法門不例外。了是明了,是真正覺悟,自他是一不是二。這個話不能對一般人說,對一般人說,你學佛學了神經病,你怎麼自他都不分,怎麼認他作自,你胡塗了,你胡塗到所以然處。這個話要跟誰說?

跟法身菩薩講。你跟法身菩薩講,他會點頭沒錯,一點都不錯;你跟人講,講不通。你跟窮人講了他即自,他無所謂笑笑;你跟有錢人說,你想占我便宜,你想奪我財產。所以像這些話,小乘經上決定沒有,佛不說。

這個經不但是大乘,是一乘經,這些奧秘統統都說出來了。「若諱言他佛,則是他見未忘;若偏重自佛,卻成我見顛倒。」這話說得好,換句話說,你的心都不清淨,為什麼?你還有自、有他,這是染污;你還有自佛、他佛都是染污。所以清淨心裡頭,佛也沒有,哪來的佛!

《金剛經》上講得好,「法尚應捨,何況非法」,法是佛法,釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法,應捨是什麼?放下,不是真的。真的是什麼?真是你的自性,你悟入自性才是真法。

釋迦悟入了自性,對他是真法;他來教我們,對我們是假法,但是這個假的能夠引發我們的自性出來,把我們的真法引出來。真法引出來必須把那個假的丟掉,你的真法才能引出來,你永遠帶著他的法,你的自性就永遠見不到。

這個道理深,這是真的,自性清淨心裡頭絲毫不染。佛不害我們、不騙我們,叫我們放下,放下才能見性,見性之後,你所悟的跟諸佛所悟的是一不是二。諸佛所說的一切經,就是你自性裡頭本有的,自他不二。他說的《華嚴》是我們自性華嚴,我們見性哪有不通達的道理!不要學就通達。

他說的《法華》是我們自性法華,他說的淨土是我們自性淨土,他講的彌陀是我們自性彌陀,這才給你說真的,不給你說假的。所以怎樣才能夠明心見性?把一切虛假統統放下,真的就現前,別去找真,假的放下真的就現前。假的,起心動念是假的,分別是假的,執著是假的。

文摘恭錄—淨土大經科注(第十三集)2011/10/10 檔名:02-037-0013

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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