淨空法師:八萬四千法門,選一門最能幫助你的學習
法門多,八萬四千法門,你看哪一個法門能幫助你。我自己在初學,老師教導我的時候,我都做了實驗。坐禅不行,還有妄念;念佛也不行,容易失念,念念就忘掉了。到最後,我選擇的這一門是什麼?講經,所以講經對我來講是修行。
為什麼?講經一定要讀經,讀經一定要全心全力,一定要專心,不專心你就會搞錯了。所以要能把經講得不錯,得全心專注,這個對我講容易攝心,所以我用這個為主。
初學講經的時候一點都不敢懈怠,講一個小時要准備四十個小時;一年以後,大概一個小時還得要十個小時准備;三年才能拉平,我講一個小時,一個小時准備就夠了。
以後就愈來愈進步,我一天讀八個小時經,我可以講一個禮拜。講經不中斷,我不是為別人,是為自己。所以有人批評我,說我喜歡講經。錯了,我是沒有辦法,要不然我會退轉,會造業,我用這個方法把自己控制住,讓自己天天不能懈怠。
每天面對老師、面對諸佛菩薩,也就面對一切眾生,自己不能把自己向上提升,愧對,怎麼對得起人?真正相信,「人身難得,佛法難聞」,百千劫才遇到一次得人身,得人身未必聞佛法。
你要是了解事實真相,你就會非常珍惜這一生的身命。對我們傷害最大的,就是名聞利養,業障造得最重的外面是殺盜YIN妄酒,裡面是貪瞋癡慢疑,這個東西叫你生生世世在六道搞輪回。在六道,你就決定離不開三惡道,三惡道的時間長,三善道的時間短暫。
我們學了唯識法相,唯識法相是佛教的心理學,對這樁事情就很清楚、很明了。清楚明了就不敢,自己才能夠約束自己,才能把自己管住。對娑婆世界,不但娑婆世界,對十方諸佛剎土我們都不願意去了,只求極樂世界,一個方向、一個目標,沒有二念,要學釋迦牟尼佛丟得干干淨淨。
文摘恭錄—淨土大經科注(第十三集)2011/10/10 檔名:02-037-0013