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聯合國秘書長:我們迫切需要遵照佛的教言而行

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聯合國秘書長:我們迫切需要遵照佛的教言而行

 

1.Buddha'sTeachingCanHelpGlobalPeace-UNSecGen

1.佛陀的教言有助於全球和平——聯合國秘書長

納林加拉新聞社,200958 


聯合國,紐約——聯合國秘書長潘基文星期三在國際社會發表的報告中說,佛陀的教言可以使世界變得更為和平。

“我們所有的人都要學習佛陀的大悲精神,他的永恆教言可以幫助我們駕馭許多當今所面臨的全球性問題。”潘基文在他的報告中說。

報告發表於2009529佛陀聖誕紀念日之前,即傳統所稱的衛塞節(VesakVisakah),是在每年五月的月圓之日。

衛塞是佛陀在印度出生時農歷月份的名字,衛塞節是紀念釋迦牟尼佛祖誕生、成道、涅槃的節日。世界范圍的佛教社區都以極其崇敬和虔誠之心,慶祝這一月圓之日。

“全球團結的需要看起來似乎是一個現代的概念,但實際上卻不是。2500多年前佛陀教導我們,沒有一個事物可以孤立地存在,所有的現象都是相互依賴的,更深一層的,他還教導我們說,不要以他人的疾苦為樂。只有當我們伸出雙手幫助其他人時,才可以完善自我。”他補充說。

在衛塞節的標志性報告中,他也強烈要求每一個人,一定要幫助那些痛苦的人們,這樣使所有的人都能獲得一個更好的未來。

2.佛陀的教言在騷亂時代極具意義:聯合國首腦——講話

TheSundayTimes,May18,2008

星期日泰晤士報,2008518

紐約——聯合國秘書長潘基文在他的衛塞節講話中說,佛陀關於所有眾生的和平、慈悲和關愛的永恆教言,激勵我們要努力應對當今世界所遭遇的內容更為廣泛的挑戰——在和平、安全、發展和環境保護等方面。


聯合國秘書長潘基文

“在這些方面,必須要超越狹隘的自我利益,以身為全球共同體的一員來思考和行動,這才是覺悟之路,也是構建適於所有眾生生存的、更加美好的世界之基礎。”他說。

秘書長進一步補充到,這些超越時代的教言必能引導國際社會去應對緬甸的困境。

3.聯合國秘書長2008年衛塞節講話

TheUNSecretary-General'sVesakDaymessage2008

衛塞節是紀念佛陀聖誕、證悟和涅槃的快樂的節日。在這一天,數百萬計的人們、佛教徒、非佛教徒會用一些時間來回顧佛陀的生活和教言,並用這些教言指導生活。

今年,衛塞節的慶典在遭受巨大而痛苦的損失之際來臨,飓風納爾吉斯突襲了緬甸,而強烈的地震席卷了中國西南部,這兩個自然災害導致了數不清的痛苦——數以萬計的死亡;許許多多的人失去了家庭、家園和生計。

在這些巨大災難的陰影中,更迫切地需要遵照佛陀關於所有眾生的和平、慈悲和關愛的教言而行。佛陀告訴我們要敞開心胸去擁抱我們的同胞,特別是那些需要關愛的人,也要求我們要認識到人類是平等的,自己社群和全人類的福祉應處於同等水平。

這些超越時代的教言,必將引導國際社會去應對緬甸的困境,也激勵我們努力應對當今世界所遭遇的,在和平與安全、發展與環境保護方面更廣泛的挑戰。其中的每一方面,我們都必須超越狹隘的自我利益,以全球共同體中的成員之一來思考和行動,這是覺悟之路,也是構建對所有眾生更有利的世界的基礎。

在衛塞節之際,我重申我們是必不可少相互依存的。為了共同的美好生活、為了所有人類生存條件的改善,讓我們一起努力。對於你們為實現這些理想所做的努力,我由衷地表示感謝,並希望諸位在慶典中有更大收獲。

來源:buddhistchannel

智悲翻譯中心

譯者:圓唐

校對:耀安

附注:韓國佛教曹溪宗簡介

(綜合網絡資料) 

曹溪宗是韓國傳統佛教中規模最大的宗團。該宗寺院繼承中國禅宗宗風,以禅堂為中心,融坐禅、念佛、祈禱、誦經為一體,形式上類似於今天的中國漢傳佛教叢林,韓國稱其為“通佛教”。現代韓國佛教分為十八個宗派,其中,以曹溪宗與太古宗為二大主流。曹溪宗起源於新羅末期創建的迦智山門等九山禅門,在傳承中國禅法的同時,開創了韓民族精神文化的新的一頁。1962年,匯合性宗派大韓佛敎曹溪宗正式成立,從此開始了其現代歷程。匯合性宗派曹溪宗的三大目標是培養徒弟、譯經和布敎,直到今天亦是如此。

曹溪宗尊奉的經典是《金剛經》和《傳燈法語》。曹溪宗承嗣六祖慧能大師禅法,而《金剛經》正是慧能大師經常用來教導弟子的重要經典;《傳燈法語》則記載了自新羅道義國師傳入禅宗,經高麗時代太古普愚、知讷普照國師及朝鮮時代清虛、浮休等諸多海東大德燈燈相續、法脈傳承的全過程。

曹溪宗雖然規定《金剛經》和《傳燈法語》為所依經典,但也主張對華嚴、天台、淨土、密教等其它教派經典進行研究印證,從整體上把握佛教。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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