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我學佛的三個階段：看山是山 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	自己也不知道為什麼，學佛3年之後，不想講話了。也不想激動，不想感動，當然更不想悲傷，不再嗔恨。 回想3年學佛歷程。剛開始學佛，無比激動，大哭大笑，大悲大喜，大慨大歎，感恩佛陀慈悲，忏悔自己罪障，心生無限責任，誓要弘法利生。我心驚濤駭浪，狂亂蒸騰。因為學了一點經教義理，懂得一點因果報應，心中有了標尺，總拿這把標尺去衡量別人，看誰都不順眼，總是挑人毛病，動不動就教訓人。所以處處與人格格不入。學佛學得眾叛親離，人人反感。成為眾矢之的，人人敬而遠之，苦不堪言。是為第一階段。 之後開始宣講，逢人就發佛法光碟和書，見人就“勸導”別人回家孝敬父母、改過行善、常念阿彌陀佛等等，並聲情並茂訴說自己看完《名稱刪除》之後的“頓悟”和忏悔，以自己的經歷來訴說學佛後的感悟、 變化和對佛菩薩的無限感恩，以期曉之以情動之以理，“度化他人”。見人不理，就心生愠怒，以為他們冥頑不化，沒有善根，不懂因果，福慧微淺。而自己俨然佛陀代表，肩擔無限責任，要淨化社會風氣，重建良好道德，並以身作則印經放生，供養道場，編輯刊登佛法文章，甚至拜訪領導人，期望以他們的影響力弘法利生。去道場做義工，掃地刷碗，看望老人，撿拾垃圾，見人鞠躬，無論對方信佛與否就說“阿彌陀佛”，為的是“給人種金剛種子”。在道場，看到有的同修喜歡評頭論足、聚眾言非，就心生傲慢，輕視他人，進而劃清界限，以顯清高。或者從網上下載法師的開示塞給他們，希望他們“醒悟忏悔”，“希望大家和合僧團”。心中被“愛”困迫，被“責任”驅使，到處宣講佛法，時時祝福，常常忏悔，處處攀緣。弘法弘得驚心動魄，表面功夫。有人親近有人躲避，有人贊揚有人嘲笑。以為自己心懷社會，放眼眾生，太虛法界，時而慈悲無量，時而悲傷慨歎。是為第二階段。 自己好在還有點善根，信佛學佛不動搖，在學佛的道路上堅定不移，要走下去。在黑暗中摸索了半生，終於看到了光明，不放棄，不轉彎，要一直走到光明彼岸。蒙佛慈悲，走過驚濤駭浪，峰尖浪谷，狂心漸漸回落。 看到很多法師以及法師身邊的人，相貌莊嚴，光彩熠熠卻柔和沉默，自己不知淺深，向他們問東問西，高談闊論，他們笑而不答，或三言兩語，或禮貌退讓。就以為他們看起來有修持，但實際上可能沒有，否則為啥不滔滔不絕開示呢！如今才明白，水平是因為流深，心平才不語。半瓶子水一晃就嘩嘩響。 三年多了，對佛菩薩的感恩有增無減，對佛菩薩的信心與日俱增，對淨土的願望堅定不移，但話不想再講了，弘法也隨緣而為，行善也見勢而做，對同修的看法沒有了，對人的行為全都理解，無論何事何人出現都能接受。（深刻忏悔自己因學得不如法障礙別人惹人煩惱所犯的過錯。）這樣的變化也是漸次而行，不知其中的界限，就有那麼一天，突然就不想說了，因為廢話說得太多；突然有那麼一天，也不想做了，因為刻意做的太多，卻發現很多該做的沒有做，該做些別的了。是為第三階段。 想起學佛前就知道的一句著名禅語：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山是山，看水是水。今終有點體會。沒學佛前，看山是山，看水是水。學佛之後，看山不是山，看水不是水。再學之後，看山還是山，看水還是水。本來如此，為何要去改變別人呢！德行具足，自然影響他人改變。德行不具足，說的每一句話都毫無用處，甚至會讓他人煩惱誹謗。 不知對錯，不問好壞，只要方向正確，只管前行，因為有人等待，有人護持，最終殊勝光明。
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