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古代寫淫亂名著者照樣遭惡報 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	古代寫淫亂名著者照樣遭惡報   舞動筆桿子的人要非常小心才行，法律允許不等於神佛允許，人喜歡看不等於神佛那裡可以通過。違背了神意會怎樣？那就是遭到天譴。而天譴有些是人看得到的，比如本人或後代遭到惡報；有些是人看不到的，就會有一些異象出現，比如有人被帶去地獄參觀，看到某某人正在那裡無休止的遭受刑罰。你相信也好，不相信也好，反正這類事例在各個歷史時期都出現過。 古人雲：萬惡淫為首。在神的眼裡，淫亂是最不可饒恕的罪過，那麼用文字著作去教唆讀者淫亂，其罪過就更大了。 有人說，某某名著都流傳幾百年了。流傳多少年、有多少人看，並不一定是好書，只有教人道德升華的書才是神喜悅的。不要說現代的那些暢銷書，就是古代的一些“名著”裡就有很多糟粕的書籍，那些書廣為流傳，幾乎無人不知、無人不曉，但裡面描寫的卻是敗壞人類道德的東西。這些寫淫亂作品的人，有一個算一個，都遭到了應有的懲罰。 例如《牡丹亭》一書，是描寫男女青年情奔的書，而且文章用詞華麗，人人愛讀，所以受其影響，把反對禮教、追逐情愛、淫奔之事誤認為風雅的人很多。中共治下的現代版《牡丹亭》更是荒誕無稽。該書作者湯顯祖死後，曾有人死而復蘇，親見他被關在陰間的暗室中，備受蒸心熱骨，有如焚火難禁，膚裂肉開的痛苦。 《西廂記》的作者王實甫，善於描寫男女偷情私會的情形，導致許多人看了西廂記，就起了邪思淫念。據說作者因編此書而備受陰譴，書未完忽然無故昏倒，自己嚼舌而死。 最早將崔莺莺、張生這個故事形諸文字的是中唐與白居易齊名的文人元稹寫下的《會真記》，元稹因欲娶其姨表妹崔莺莺不得，憤而做此記，以诋誹其表妹和人有偷情的行為，致使崔莺莺無瑕白璧，蒙垢千秋。時隔不久，元稹的詩友李紳又將這傳奇故事寫成詩體的《莺莺歌》，後來又通稱《莺莺傳》，金代董解元改編為《西廂記諸宮調》，元代王實甫最後定稿為《西廂記》。始作俑者的元稹寫出的作品使後世青年男女效學偷會之事遭到天譴。據說元稹死時很痛苦，死後又遭雷光焚屍之惡報。 《水浒傳》流傳甚廣，誰不知道，作者施耐庵在書中寫了許多助長邪淫、偷盜和殺生的情節，極盡的誨盜誨淫；結果施耐庵的兒子、孫子、曾孫，生下來全都是啞巴。 明末清初時期的金聖歎，喜好評解《水浒傳》、《西廂記》、《金瓶梅》等誨淫倡亂的書。以其敏絕的才識，不寫砥品勵志的文章，卻專好評解淫詞艷曲。表面看是因為文字獄而受殺身滅族之禍，實則是做了大惡事，而得到了懲罰。 《牡丹亭》《西廂記》和《水浒傳》至今還在流傳，起著敗壞社會風氣的作用，每多一個人被污染，這些作者就多一份罪過，家人多一份承擔。所以老輩人說，祖上造孽贻害子孫。
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