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淨空法師：不戀紅塵的人能把續佛慧命、弘法利生的使命雙肩擔 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：不戀紅塵的人能把續佛慧命、弘法利生的使命雙肩擔起來 摘自淨空法師《淨土大經科注》第221集  2013年3月19日講於香港 我的年歲大了，沒有法子再學這些東西，只有念佛求生淨土。那我們在國際上還有一點影響力，這一點影響力供養給大家，幫助大家。今天我所知道的，斯裡蘭卡是佛教修學最理想的處所。我們在那個地方建立一個佛學院、佛教大學，可以做得到。跟其他宗教來合作，建立一個宗教大學，也能辦得到。總統歡喜，我給他這個建議，強帝瑪法師告訴我，他們已在著手、在策劃了。現在我們所物色的，重要的是人，建學校不難。人還是從研究員著手，無論在家出家我們都歡迎。將來在那邊建個道場，我們的規矩就是不下山。像日本的比叡山我去參觀過，日本人稱它是佛教的母親，日本佛教有十三個宗派，這些宗派最初創始的祖師都在這個山上修行。我去訪問的時候，向這個方丈老和尚請教，當年這些祖師在山上，住的時間最少的住多少年？他告訴我，十六年。長的呢？三、四十年。下山心就動了，不下山心是定的，定能開慧。這一點很重要、很重要！ 中國自古以來，這些祖師大德也都是在一個寺廟、一個叢林幾十年不下山。連我們淨土宗，東晉慧遠大師在江西廬山建一個念佛堂，東林念佛堂，就是現在的東林寺。一百二十三個人，大家發願在那個地方念佛往生，不下山。貴賓來訪問，虎溪為界，送客只送到這個虎溪，就不過這個小溪。有一次，慧遠大師跟陶淵明（儒家的），還有個陸道士，儒釋道三個人，遠公送客，送他們兩個，聊天不知不覺的過了小溪，三個哈哈大笑，叫“虎溪三笑”。要有這樣的志趣才能成功，心裡頭還貪戀紅塵，這不會成就。所以我們要求這樣的人，真正把續佛慧命、弘法利生的大事雙肩承擔下來，這樣的人才行。人數多少沒有關系，有一個算一個，有兩個算兩個，長時間，也許二、三十年之後，有個六、七個人。
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