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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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知恥老師：《太上感應篇匯編》修學報告（3月份）
《太上感應篇匯編》修學報告（3月份） 各位師兄您好： 轉眼之間一個月又已經過去了，時間流逝的太快了，讓人不得不珍惜，想想這個月並沒有什麼進步，又白白浪費了一個月的命光； 要是說這個月有什麼心得感受的話，就是現在不敢說話了，更不敢談論佛法了； 以前，無論是在生活中或者在網絡上，與別人談起佛法時，我總是說起淨空老法師說過的幾句話，並且我學的非常流利，比如告訴人家什麼叫修行——把我們錯誤的想法、說法、做法修正過來叫做修行；學佛就是讓我們明了宇宙人生的真相；學佛就是智慧的生活，不能脫離生活；學佛要做好樣子等等等等，現在有時開口要說這些話的時候，能感到自己不好意思說出口了，能感到臉上有些發燒了，因為自己做的差的太遠了，不得不說的時候，盡量告訴人家是老法師說的，感覺這樣能心安些~~ 我接觸佛法也有些年頭了，剛接觸時還稍有感恩、忏悔之心，後來隨著時間的推移，知見的增加，開口閉口全是別人毛病，起心動念全是他人是非，根本就不反觀自己的所作所為是否如法，殺盜YIN妄，一絲未斷，貪嗔癡慢，有增無減；自己稍知些佛教常識，就有些飄飄然，言語高高在上，行為實在是卑劣至極，哪有一絲毫是自己親證，都是在祖師大德的開示中，討得些許方便，充當門面，自己萬分之一都無法做到，還侃侃而談，實在是可恥、可憐； 想想都覺得羞愧，平時還人五人六的告訴人家把自己錯誤的身口意行為改正過來叫修行，到自己這就全變了，每天就是麻木的念佛、念經，並未以佛經為標准把自己錯誤的三業行為修正過來，自己的心行與佛經不一點也不相應，自己的毛病、習氣一點也未改變； 不問父母家的柴米油鹽，也不管老人的冷熱饑寒，有時半個月也不回家看看，良心實在過不去了就去走走過場，討得自己一個心安，該盡的孝道不盡，本分的事情不干，家中老人年歲已大，有時需要買些用品或是身體難受需要上醫院看看，但我自己內心好像總有不情願的情緒，好像老人耽誤了自己多少學佛、念佛的時間，總想早點回家念佛、讀經，自己還以為自己很精進。我連自己年歲大了、行動不便、現世生我養我的親生父母的事情都不想管，還說要普度一切眾生，脫離苦海~~；仔細想想，世上哪還有我這樣無知、不知羞恥的人啊？很明顯，在自己的內心深處，自己所謂的精進也好，布施也好，做善事也好，完全是為了自己的自私自利，為自己的將來做打算，以自己為中心畫圈，這樣學佛怎麼可能得到佛法的利益呢？ 總是跟別人誇誇其談，說做人要孝敬父母，要兄友弟恭，可自己養兒也未感父母恩，自己對孩子總是放在心裡、噓寒問暖，根本就不想當初父母對自己哪有兩樣？父母家有事情就想讓哥哥、姐姐來做，也不管他們有沒有時間，反正自己要得個清閒，哥哥姐姐家中有事也不上心，好像這些事發生在不認識的人的家中一般，工作崗位上不盡心盡力，偷尖耍懶，稍微多干點活，內心總是不停抱怨，弄的單位的人也對自己反感. 自己根本就不知道怎樣搞好與親戚、朋友、同事的關系，一張嘴就是用佛法要求人家，不是看到人家殺生說人家要下地獄，就是看到人家哪裡做的不順眼開始指指點點，根本就不去想想自己學佛這些年，是否依照佛經的教誨以及老法師的指示，對照自己的毛病習氣改過一點半點，為啥周圍的人都覺得自己是一副讓人感到厭惡，尖酸刻薄的嘴臉，嘴上要求人家是一套一套的，自己的行動上卻異常遲緩； 為何人家信佛後家庭一片和睦、祥和美滿，身邊的家人朋友人都能喜聞佛語，為何我信佛後家庭每況愈下，眷屬、親朋怨氣橫生避的老遠？老天不公平？~~~ 總是說親人朋友業障深重難度，自己無能為力就說隨緣，隨緣的定義是盡人事而聽天命，自己不但未作出好的樣子，讓身邊的人看到自己學佛後的樣子有所覺悟、有所趨向，反而看到自己好像避猶不及，更加不相信、毀謗佛法，自己也不靜下來仔細想想，換了自己看到家人這樣學佛，自己能信嗎？ 自己不但未能讓身邊的親戚朋友在自己的身上看到佛法的光明，得以靠近並步入佛門走向解脫，反而讓他們看到我學佛後種種不如法行為而遠離佛教甚至毀謗三寶，使他們種下了無量的地獄苦因，這和直接把他們推入地獄有什麼區別？世間還有比這更狠毒的心腸嗎？這是一個學佛人要帶給身邊人的“利益”？ 如果我這樣對待父母家人叫報恩，那什麼叫討債？ 如果我這樣能往生西方極樂，那麼誰下地獄？ 如果我這樣是在護持正法那麼誰在毀滅佛法？ 如果我這樣是真佛弟子那麼誰是魔子魔孫？？？ 知恥敬呈 ２０１３．４．１２ 感恩知恥老師，隨喜功德！
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