首頁 ：法師開示

淨界法師：我們為什麼要聽經，諸位知道嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	己三、明想陰相   　　身念相應   　　【由汝念慮，使汝色身，身非念倫，汝身何因隨念所使？種種取像，心生形取，與念相應。】   　　結示立名   　　【寤即想心，寐為諸夢，則汝想念搖動妄情，名為融通第三妄想。】   　　由汝念慮─由於我們心中的念慮，（就是：心中的思慮），才趨動我們的色身來造業。   　　這個業─身口二業是由心的思想推動的；比方說你去佛堂拜佛，你為什麼會有這個動作呢？你心中一定有出現一個想像──诶…佛的功德莊嚴，我要去禮拜他、我可以忏悔業障、可以積集資糧，你一定有這樣的一個想像，才會推動你去佛堂拜佛。   　　那你為什麼想聽經呢？你一定有所想像，诶…聽聞佛法來開啟我心中的光明智慧；所以我們每一個行為，都是由念慮來推動我們的色身。   　　身非念倫。但是色身是一個物質，想像是一個心法；一個是物質，一個是心法，兩者怎麼融通呢？   　　汝身何因隨念所使？我們的色身，又怎麼能夠隨心中的想像來驅動呢？色身是沒有明了性的，想像是一個有明了性的心法，因為種種取像，心生形取，與念相應。   　　我們的心先取著一個相狀，你要拜佛的人，一定取著一個佛的功德相；你要聽經的人，一定取著一個法的功德相，對這個相——產生愛取，就使令我們內心去相應、來推動我們的身口。   　　這種情況包括─寤即想心，寐為諸夢。   　　白天的造作是由覺醒的心、想像來推動；做夢的時候，為什麼夢中你也有一些造作呢？夢呢！是由夢中的想像去推動。你白天在做事的時候，晚上也在做事，各有想像！   　　則汝想念搖動妄情─我們一天當中，由於心中的想像，推動我們身口二業，去做種種妄情的行為，這叫做融通妄想。   　　什麼叫通呢？因為它通內、通外。   　　想像─融通妄想力量最大；在五陰的妄想當中，最有主導性的就是想陰。其實：色陰跟受陰主要是在承受果報，受報完，就算了；但是想陰通內通外、通因通果；它既是一個結果，更重要的，它也是一個因地─   　　動身發語獨為最，引滿能招業力牽。   　　你來生的結果，完全是你心中的想像創造出來的。   　　我們為什麼要聽經，諸位知道嗎？   　　就是學習佛陀是怎麼想像的。   　　你看開示悟入佛的知見，佛陀遇境逢緣，他為什麼會選擇布施的想像、持戒的想像、忍辱的想像？   　　我們現在學佛，就是學佛的思考模式，把凡夫的想像轉成佛的想像，你就成功了，這個種性就成功了。
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