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濟群法師：幸福人生的原理 十二、結說 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【龍王當知：此十善業，乃至能令十力、無畏、十八不共，一切佛法，皆得圓滿。是故汝等應勤修學。龍王！譬如一切城邑聚落，皆依大地而得安住，一切藥草卉木叢林，亦皆依地而得生長。此十善道亦復如是，一切人天依之而立，一切聲聞、獨覺菩提、諸菩薩行，一切佛法，鹹共依此十善大地而得成就。若離十善業欲修行證果，譬如空中建樓閣，或種稻子，欲成就生長，無有是處。佛說此經已，娑竭羅龍王及諸大眾，一切世間天人阿修羅等，皆大歡喜，信受奉行。】 　　這段經文總結說明了修十善業的殊勝。佛陀最後告誡龍王說，你應該知道，“此十善業，乃至能令十力、無畏、十八不共，一切佛法，皆得圓滿”。十力，就是佛陀所成就的十種力量。無畏，指四無畏，是佛所成就的四種功德。十八不共法，也是屬於佛果上的功德。佛果上成就的這些功德，都要以十善業道為基礎才能圓滿。“是故汝等，應勤修學”，既然十善業是這麼的重要，聽後就要重視起來，認真地修學。 　　“龍王！譬如一切城邑、聚落，皆依大地而得安住”。佛陀接著用幾個譬喻向龍王說明修十善業的重要性。就像所有的城市、鄉村都建立在大地上一樣，佛陀及三乘聖賢所成就的一切功德，都建立在十善業的基礎上。又譬如，“一切藥草、卉木、叢林，亦皆依地而得生長”，就像一切花草樹木依賴大地才能生長一樣。“此十善道，亦復如是”，十善業也是這樣。“一切人天依之而立”，一切人天的果報，都要經過修十善業才能獲得。我們前面講過，五戒十善是通往人天的護照，沒有五戒十善的修行，就沒有人天的果位。所以欲界天的天人，看到世間人做壞事就十分苦惱，看到世人做好事就很開心。為什麼呢？因為世人壞事做多了，升天的人口就少了；而修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道裡的人口就越來越多了。反過來說，世人善事做多了，天上的人口就越來越多了，正義的勢力就越來越強大了；而阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道裡邊的人就越來越少了，邪惡的勢力就越來越小了。 　　“一切聲聞、獨覺菩提、諸菩薩行，一切佛法，鹹共依此十善大地，而行成就，若離十善業，欲修行證果，譬如空中建樓閣，或種稻子，欲成就生長，無有是處”。聲聞乘的果位，獨覺乘的果位，菩薩乘的果位，乃至成就佛的果位，都要依十善業道為基礎，經文比喻為“十善大地”。三乘賢聖果位的證得，如果離開了十善業道，就像在空中建樓閣和種水稻一樣不切合實際，根本沒門。由此可見，十善業道是我們修學佛法的必經之路，是成就三乘聖果不可缺少的資糧！十善業道在我們修學佛法中占有十分重要的地位！ 　　“佛說此經已，娑竭羅龍王及諸大眾，一切世間天人阿修羅等，皆大歡喜”。佛陀講完這部經之後，龍王及諸大比丘、大菩薩和一切天人、阿修羅等眾生，都根據各自的根機，得到了《佛說十善業道經》的利益，法喜充滿，感到無比的歡喜，都紛紛表示依教奉行。 　　後記 　　97年春季，我應蘇州戒幢律寺普仁法師的邀請，舉行為期五天的講經活動，宣講《十善業道經》。法會莊嚴隆重，因緣殊勝。時間過得真快，轉眼又是一年多了。非常高興，五卷的《十善業道經》錄音帶，現已成書，並根據講授的內容，給它取名為《幸福人生的原理》。此書的形成，由沈月新居士將《十善業道經》的錄音帶記錄成文字，李尚全居士做文字整理，慧聞居士又做了文字的修飾、校對，使文稿增色不少。陳立居士發心幫忙輸入部分文稿，為我在電腦上修改提供了方便。在此一並表示感謝。
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