首頁 ：法師開示

淨界法師：你釋放出的任何東西，最後一定回到你的身上 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	枉習 　　枉就是用不真實的言詞來嫁禍於對方，他明明沒有做，你冤枉說他有做，這叫做枉習。 　　總標： 　　【九者枉習交加，發於誣謗，如是故有合山合石，碾硙耕磨。】 　　別明： 　　【如讒賊人，逼枉良善。二習相排，故有押捺槌按，蹙漉衡度諸事。】 　　勸誡： 　　【是故十方一切如來，色目怨謗，同名讒虎。菩薩見枉，如遭霹雳。】 　　枉習的煩惱─就是種子跟現行的交互作用引生的；這個人過去很喜歡誣謗別人，今生也有這樣的習氣，沒有自我反省、自我調伏，他所造的業就是誣謗，經常用不真實的言詞，來毀謗陷害對方。 　　我們知道─毀謗對方，會給對方產生壓力，因為他明明沒有做，你一定說他有做，對方就會產生一種冤屈，就有壓力！所以我們自己得果報時，就給自己產生壓力。 　　在《楞嚴經》上說，你釋放出的任何東西，最後一定回到你的身上，所以最後是“合山合石”，你就會遇到這些山、大石頭，當你走進去之後，就馬上合起來——來壓迫你。 　　碾硙耕磨，碾是用火熱的鐵輪，在頭頂當中來壓迫這個罪人；硙是尖銳的小石頭，在你的身上來壓迫你；耕是用犁來耕你的舌頭；磨就是用大石頭壓在你身上，不斷的研磨。 　　這種枉習的情況——如讒賊人，逼枉良善。一個谄媚的盜賊，用暴力的方式來逼迫善良的人，這樣種、現相互的作用，來生就有押捺槌按，蹙漉衡度諸事；押是你經常被東西押在身上；捺是重物在身上不斷的左右揉捺；槌是上下的震動；按是壓著不動；蹙漉是身體被捆綁在布袋當中，然後上面有一塊石頭，把他壓住；衡度是整個人被懸空吊掛起來。因為我們在因地的時候，去誣謗別人，給人家產生很多、很多的傷害，很多、很多的壓力，所以得果報時，就感受到一種莫名的壓力在壓迫我們。 　　所以：十方一切如來，看到怨謗，以怨恨心來毀謗對方，就像讒虎─就像一只老虎去傷人一樣，當然最後是傷到自己。 　　所以菩薩見到枉——如遭霹雳，就像一個人被閃電莫名其妙電擊到一樣，這種突如其來的傷害叫做枉。 　　枉有很多的因素，是因為嫉妒心而來的，嫉妒別人的功德，所以就用不實的言詞來毀謗對方。
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