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淨界法師:怨的相貌是什麼呢?

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這一科都是在談:我們從一念的清淨本性,怎麼就會有這麼多的因緣果報出現呢?原來我們在多生多劫當中,有很多很多習氣的種子,乃至到了今生,我們又不斷的去增長它的勢力,不斷的生起現行、不斷的隨順它;因為種子跟現行的交互作用,就把很多很多痛苦的果報,自己創造出來了。

  所以我們常說:自作自受,你自己把果報創造出來,還得由自己來承受這一切的果報;六道的果報是我們自己創造出來的,也由自己去承當這些果報。

  怨習:

  怨─就是隱藏在心中的怨恨。怨恨跟嗔有什麼差別呢?

  嗔心是直接表現出來,你刺激我…我馬上就發脾氣,這個叫嗔;怨是當下並沒有發脾氣,而是把心中的恨隱藏起來、把它累積起來,恨累積久了就叫怨!

  總標:

  【七者怨習交嫌,發於銜恨,如是故有飛石投礰,匣貯車檻,甕盛囊撲。】

  別明:

  【如陰毒人,懷抱畜惡。二習相吞,故有投擲、擒捉、擊射、拋撮諸事。】

  勸誡:

  【是故十方一切如來,色目怨家,名違害鬼。菩薩見怨,如飲鸩酒。】

  怨的特點就是嫌─心中有很多、很多的不滿;因為不滿,他就會造很多很多的業,這個業是嫌恨之業。也就是說,他經常在暗中想要去傷害別人…找機會。因為它累積很多很多不如意的事情,他已經懷很多的恨,而這些恨,他一再的等待機會去采取行動,就是發於銜恨。因為他因地當中,經常想要去報復別人,所以得果報的時候,故有飛石投砺————

  恨本身也是一種躁動不安的相狀,所以他會看到空中有很多的飛石;這些飛石是大石頭,在空中飛來飛去;投砺,砺是小石頭,空中很多小石頭,比較尖銳的小石頭;就是一種很躁動不安的相狀。

  或者匣貯車檻─匣就是一個密閉的箱子;檻是一個密閉的車子;他發覺自己被關閉密閉的箱子跟車子當中。甕盛囊撲─或者他會發覺自己被關在一個大的缸中,甕就是缸,我們講水缸,大的缸中;囊撲就是被綁在大的布袋當中…都不得自在!

  怨的相貌是什麼呢?

  佛陀講出一個譬喻:如陰毒人,懷抱畜惡。就是這個人陰毒,他心中一直想要去報復某人、暗中要去傷害某人。為什麼呢?因為他心中已經累積很多很多的怨恨。在過去的種子跟今生的習氣相互作用之下…故有投擲,投擲─被人以石頭來丟擲;擒捉─就是被抓到大的缸中,或者是被抓到大的布袋當中,不得自在;或者擊射─被用很尖銳的利器來加以擊射;或者拋撮─在空中被拋來拋去等等諸事。

  所以十方一切如來,以智慧眼看到這個怨恨之心,就像危害鬼;危害鬼他不是公然的傷害你,他是躲在黑暗的地方,突然間跑出來傷害你。菩薩見到怨恨之心,就像一個人飲鸩酒,表面上好像是一個甜美的酒,其實是有毒害的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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