真誠的根本是孝敬,孝是以父母為代表,敬是以老師為代表。古人沒有一個不懂得孝親尊師。沒有念過書的人,鄉下的婦女不認識字,但是她懂得孝敬。怎麼懂的?跟老人學的。世世代代的老人都知道孝敬,對父母確實孝順。聽說某一個人是教書的夫子,古時候稱夫子,有現在稱教授、教師這個意思,是很普遍的。問你,你在哪個行業工作?我是做夫子的,就是做教授的,從事教育工作的。聽說那個人是夫子,恭敬之心油然而生,自自然然就生起恭敬心。這在從前,兩百年前的時候。最近這兩百年,前一百年疏忽了,就是說不尊敬了,表面上還有,心裡上不然。對父母沒有真正孝順,都還是陽奉陰違,表面恭敬,實際上沒有誠意;對老師,那更不必說了。所以現在孝道沒有了,師道沒有了,這是危機的根本之根本。不在這上下功夫,中國文化復興沒指望。我們如何將孝敬做出來?
佛教偉大,佛教確實是博大精深。它大在哪裡?它的孝敬比我們世間孝敬大得太多了。我們世間是孝敬父母,孝敬師長。佛在戒經裡頭告訴我們,《菩薩戒經》上說的,「一切男子是我父,一切女人是我母」,這個孝敬比你只知道孝順你的父母大太多了,我們不如他。對一切眾生,佛又說「一切眾生本來是佛」。我們對佛尊敬,一切眾生統統都是佛,能不恭敬嗎?所以孝跟敬,在佛法裡是真正做到究竟圓滿。但是我們在今天,沒有看到一個人是這樣做法。換句話說,今天這個社會,我們沒有看到一個真正的佛弟子。為什麼?真正佛弟子看一切眾生,任何一個眾生,孝同於父母,敬同於佛陀,真佛弟子!我們用這個標准一衡量,我們是假佛弟子,沒做到,必須要在待人處世裡頭表演出來,才算數。想想我要對我的父母說話,我用什麼心、用什麼態度?今天阿彌陀佛來了、釋迦牟尼佛來了,我們對佛如何恭敬,我們對於一切人亦如是恭敬。真佛弟子,彌陀弟子,不容易做到。
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二零一二淨土大經科注 (第一0四集) 2013/1/3 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0104
佛給我們講「孝養父母」,我們有沒有盡到?有沒有做到?做到多少?孝,從心地裡面做起,心地裡面第一個功夫,父母跟我沒有隔閡,沒有界限,父母跟我是一體,我對父母的愛護、關心就像照顧自己身體完全一樣。如果你要看到,「他(她)老了,有時候羅嗦討厭」,不孝了,一動這個念頭就不孝,這就造罪業。
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普賢行願品的啟示 (第十一集) 1992/3 新加坡居士林 檔名:04-007-0011