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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
明一法師：隨順世緣明皈依
隨順世緣明皈依 前面我們看了日記《隨順世緣信三寶》，知道了我們所皈依的事實；知道了我們所依止的內容；知道了我們所依止的歷史；我們就能夠明白皈依的重要性。如果我們能夠做到這樣，我們自然就能隨順世緣無掛礙。我們在了解這些道理之後，幾可以去努力去做。 因為我們明白自己要想徹底找到自心的皈依處了，我們就先要找一個善知識並皈依。而佛陀就是最好的善知識。我們先皈依外在佛、法、僧三寶之後，通過我們的修行，我們才能慢慢地找到自心，從而真正地找到自心的皈依處，這樣我們就能順利地開始學佛。 因此，學佛第一步就是要皈依佛、法、僧三寶。而且我們還應該知道，皈依佛，是皈依一切佛；皈依法，是皈依一切佛所證的涅槃法；皈依僧，是皈依一切聖賢佛弟子。這樣我們就做到了對外在三寶的皈依，通過對這個外在三寶的皈依並修行之後，我們才能慢慢找到自心，最後達到皈依自心的目的。 在皈依外在三寶的過程中，我們要注意的是因為佛陀已經不在世間了，我們現在要通過皈依僧團的方式來皈依佛陀。而在我們現在的末法時期，僧團裡面的人也是龍蛇混雜，不全部是聖人，我們不要因為這個原因而對佛陀這個善知識有所誤解。 要知道我們皈依的是代表佛陀駐世的僧團，我們不是皈依某一個人，就不會因為某一個人的行為而對佛教有所誤解。這樣，我們就能安心地找到我們要皈依的善知識。實現我們尋找善知識的願望，乃至最終實現我們尋找我們自心的目的，找到我們真正的歸家之處。 對於我們依止或者出家來說，即使是以一佛一僧為師，我們也知道我們是皈依的佛教，是皈依的僧團。將來即使這一僧有什麼問題，我們不會因為他的問題而對佛教有所誤解。我們就能明白，只是這一僧對佛教的演繹有缺陷，並非是佛教有缺陷。 佛教中的皈依功德很多很多，上面所說也是佛教中皈依的功德之一，是佛教自身完善的表現。所以，我們大家能遇到三寶，能發起求皈依三寶的心，能遇到三寶，能受皈依，這都是多生的善根，都不是現前發願所能得到的，所以我們一定要珍惜這些。 很多人說我信佛，但我不皈依可以不可以？我們認為每一個人有信仰的自由，你信仰什麼是你自己的事情。信仰佛教就要受皈依，否則你永遠是門外漢。因為你得不到信仰的功德，得不到佛陀的加持，你很容易就會失去你的信心。這樣的人充其量不過是佛學愛好者。 因為佛陀創立佛教的時間太長了，我們現代的人離佛陀在世的時間太遠了。而且佛教的起源地在印度，又與我們國家的生活方式有很大的區別。再者，真理總是難以讓人接受，即使智慧大如佛陀，也無法把真理解說出來。以至於佛陀在自己知道了真理之後，因為知道很難給世人解釋而想放棄。 所以，我們很難理解佛陀所說真理是很正常的。尤其是我們現代科學還解釋不了的部分，我們根本就是不知所措。在這個時候，如果沒有皈依的功德，我們很可能就會放棄。何況我們末法時期還有很多偽佛教的事情，這些都是動搖我們信心的源頭。 所以，只有受了三皈依你才能成為佛弟子，才算真正入了佛門。因為三皈依是兩千多年來師父傳弟子，面面相傳無有間斷，有很大的功德和加持力量。這些功德和加持力量使得我們對佛教不會失去信心，使得我們能夠安穩地走上學佛之路。 後面敬請關注《隨順世緣先皈依》
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