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濟群法師學佛答問 三 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：怎樣區分真正的善緣和違緣？是用心眼識去感知嗎？但心眼識也會欺騙我們！ 　　答：以佛法為標准，明辨是非善惡，就知道如何區分是真正的善緣，還是帶著“善緣”包裝的違緣。但從修行來說，不論善緣還是違緣，都能成為修行的增上緣，關鍵是你能善加利用。   　　問：話說“地獄不空，誓不成佛”，我該套上蝙蝠俠的行頭警惡懲奸嗎？ 　　答：“地獄不空，誓不成佛”是地藏菩薩為救度地獄眾生而發的大願，不是為了懲罰誰，也不是為了當俠客。   　　問：學佛是給物質需求做減法嗎？年輕人向往成功，正是要做加法的時候，自認為暫時還不需要做減法，該如何處理呢？ 　　答：佛法並不排斥正當的物質追求，但我們現在的很多物質需求，其實已經讓地球資源過度透支了。盲目做加法，不僅耗費我們有限的生命，也將加速地球的毀滅。   　　問：學佛有什麼益處，開悟後能解脫生死輪回嗎？ 　　答：學佛可以幫助我們解除生命內在的迷惑煩惱，讓我們生活得更自在，更幸福，最終解脫生死輪回。   　　問：菩提書院是怎樣的團體呢？ 　　答：是一個提供有效修學引導和良好修學氛圍的學佛團體，能讓大家在短時間內感受到學佛的利益，並使身心發生改變。   　　問：需要具備什麼條件才能加入菩提書院？ 　　答：渴望修學佛法，具備一定的學習能力。   　　問：不拜佛，不燒香，不念經，用心感悟佛法，這樣也算修行嗎？ 　　答：如果能用佛法智慧修正自己的觀念和行為，使內心安住於法，行為和法相應，不論是不是拜佛燒香，就是一種很好的修行。   　　問：怎麼觀修菩提心？ 　　答：關於這個問題，我在《菩提心的修行》一書中有詳細解說。   　　問：如何面對生活中的得失？ 　　答：得失都是結果而已，學會接納。因上努力，果上隨緣。   　　問：現在許多人都提倡做公益，但並不是從根本出發，只是為了迎合大眾，逢場作秀，大張旗鼓。不僅沒有利益他人，還使不少人聽到公益就為之膽怯。怎麼才能提倡公益的本質？ 　　答：我曾有過一個訪談，題為《慈善的精神》，談的正是相關話題。   　　問：當今社會將信佛作為一種時尚，人手一串佛珠，還比大小貴賤，這是一種異化嗎？您怎麼看？ 　　答：信佛成為時尚，總是一件好事。當然，也需要善加引導，使大眾真正了解佛法對於人生的價值，否則就會流於形式，甚至流於迷信。   　　問：在家人出家人有什麼區別？ 　　答：在家人不是出家人，出家人不是在家人。
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