子孫福祿由此知
作者:夏一文
父母是根,兒孫是枝葉。父母不受孝順供養,則根斷樹枯;父母受孝順供養,則枝繁葉茂,子孫福厚,源遠流長。
佛陀告訴大家,修世間法(工作、考試、財富、姻緣、人緣、地位、身材高等等做人的福祿壽喜康),要從孝順供養父母師長裡修。
道家告訴大家,父母為五行生我、助我,若抵觸頂撞父母,讓父母氣惱,這就得不到生助,自己不能強大,所以處處人人事事受欺辱。
文昌帝君說:你供養小孩,不供養父母,你這樣怎麼可能有福報呢?你的小孩怎麼能學好,怎麼能考中呢?
我們的供養一定不要集中在下一代,一定要放在上一代。
眼睛放在上一代,下一代一定有大福氣。
眼睛放在下一代,下一代不會有福氣。
(不管什麼學派的命理,都是下生上,上大過下為福祿的)如果我們能夠從小孩子出生開始,就孝順我們自己的父母,每天都讓小孩子看到並且學習—— 那麼小孩子將來福氣會非常大,並且不用管他,他自己就能學好。
反過來,如果我們把眼睛放在下一代,不管不顧上一代,薄我們的父母,厚我們的小孩,那麼小孩的福氣是很差的。
這樣也會造成一個後果,就是將來小孩做了父母,也不管不顧我們,只關心寵愛他的孩子。
我們可以觀察任何香港富豪的小孩子,對待父母祖上的態度——畢恭畢敬,不抵觸頂撞半句。
這是積累大福分。懷孕起就示范小孩孝順父母,小孩的福氣會很大。
怎樣對爸媽?——
爸媽叫我們,我們要馬上應聲,不能拖拉。
爸媽叫我們做事,我們要馬上去做,不能偷懶。
爸媽教誨我們(盡管他們態度也不好,但我們不能被別人的態度轉),我們要認真恭敬的聽。
爸媽責備我們,我們一句都不可以反駁,要順順的聽著。
(我父親就是這樣的,所以他後來職位很高)
我們外出,一定要先告訴爸媽,請示爸媽。
我們做事,一定要先告訴爸媽,請示爸媽。
即使很小很少的東西,不可以私自藏起來——傷了爸媽的心。
爸媽喜歡想要的東西,我們要努力去備好。
爸媽不喜歡的,我們要盡量的去掉。
爸媽疼愛我,我孝順是不難的。爸媽對我不夠貼心柔軟,我要孝順,這才是賢。(也是積累大福德)
爸媽有錯,我們面色要柔和,聲音要柔軟。
爸媽有病,我們要晝夜侍奉,不能離床。
爸媽去世,我們要侍奉如同爸媽在世時一樣,而且要斷酒肉。
怎樣對師長——
教導我們的老師,年紀比我們大的人,職位比我們高的上司,對這三種人,我們要畢恭畢敬。
路上遇到了,要先打招呼問候。
師長不說話,我們退一邊恭敬等候。
(不點名不要冒出來,我就是這樣的,前輩、長輩不叫我說看法,不問我,我都是恭敬側立一旁的)
師長叫人,我們要代叫,如果別人沒到,我們要馬上過去。
師長站著,我們不可以坐下。
師長坐了,叫我們做,我們才可以坐。
在師長面前,聲音要小聲,但是又要能夠聽得順暢。
離開師長的時候,要慢行。
上前靠近師長的時候,要快一點。
誰是老師—— 曾經給我們一言半語啟發的,都是我們的老師。
而且一日為師,終身為師,永遠要畢恭畢敬。
我們看到任何人,任何先賢,任何學派,哪怕只有一句話,只要給了我們些許的啟發教導,我們要永遠記得這是我們的老師,永遠感激,永遠恭敬。
要記住,不是讓我們完全折服的才是老師,我們曾經因為誰而學到一點一滴,都要感恩圖報,在師長面前永遠謙恭。
我們有這個對待老師的態度,一切聖賢乃至萬物眾生都會來啟發幫助我們,讓我們得到大利益的—— 一切福祿,一切智慧。
任何時候都要記住:把自己壓得低,是真正的尊貴,將來也一定會得到尊貴的果報——壓低自己才能像大海一樣把自己放在低地勢,匯聚百川福德智慧。