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:法師開示
達真堪布:命運的鑰匙
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菩薩畏因,凡夫畏果。現在我們只考慮眼前的現實或果報,沒有考慮到產生這些惡果的因緣,更沒有為過去所造的惡業忏悔,這樣就解決不了根本問題。我們現在如果想開心快樂,想得到世間的福報,希望自己能如願以償,也要從因地入手,多結善緣,多種善根。因有了,外緣具足了,果報自然就會顯現。 自己是不是修行人,可以用是否取捨因果來衡量。若是你沒有用因果來約束自己,那你就不能算是學佛修行人。這是個根本的問題,我們一定要重視。真正有修行的人不會東想西想,也不會東跑西顛,他不僅心態好,而且會非常穩重。因為他知道該怎麼做,知道應該怎麼轉變命運。 但我們現在就是東抓西抓、東跑西顛。“這裡不行,我應該換個單位。”“和這個對象在一起不幸福,我應該換個對象。”沒有修行,你怎麼換也不可能好。有些人問我:“我是換個單位好,還是不換好?”我沒有回答。這主要看你自己的因緣和福德。若是你有好的因緣和福德,在哪兒工作都可以,都會好;若是你沒有好的因緣或者福德,在哪兒工作都不行。你想換個單位,或者換個對象,即使換了也一樣,這都是自己的因果。 有些人就像無頭的蒼蠅一樣,東闖西撞的。這樣做,不可能從這些惡緣中解脫。深信因果的人是不會這樣盲目地亂闖的。若是你有一些不好的因緣或者果報,想解脫,就先把心安穩下來,然後去忏悔、消業,這些不好的因緣與果報自然就會消失。同樣,若是你想得到一些暫時或究竟的利益,就多做善事,多積功德,好的果報自然就會現前。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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