如果說，十幾年的學校教育給我一個成長和成熟的平台與條件，那麼，學佛就是我找到真正快樂與幸福的源泉。聆聽佛的教誨，研習佛的妙法，我感覺，智慧之光始終如影隨形，讓我身處其中，快樂自如。“破迷開悟，離苦得樂”是真實不虛的智慧，而這智慧的獲得，即是學佛的福報。現在，我與同修一起分享自己學佛前後的變化，一起感受佛法的殊勝之處。
學佛前，我覺得自己所做的一切都經過深思熟慮，是經得起考驗的。學佛後，我覺得自己的想法不可能盡善盡美，要多聽聽別人的意見，做事要更加謹慎細致一些。
學佛前，我總希望別人能理解我，能讀懂我的心，乃至明白我的苦衷。學佛後，我學會了理解別人，發覺人人都有自己的苦衷和難處，應該把自己的關心與理解送給更多人，而非只在乎自己的心情。
學佛前，我喜歡用青白眼看人，覺得自己喜歡的人，就對他熱情似火；覺得自己討厭的人，就對他冷若冰霜。學佛後，我眼中沒有喜歡與不喜歡的人，都一樣尊重他、禮讓他。不管是誰需要幫忙，我都會盡量去努力幫助他。
學佛前，我覺得活著就是一種痛苦，不開心的事情總比開心的事情多。學佛後，我知道了人生有“八苦”，唯有經歷過苦痛的熏陶，才能讓人生更有價值和意義。活著的意義，不是在於自己能得到多少快樂，而是給予他人多少快樂。
學佛前，我害怕吃苦、受累，非常擔心那些在父母身上發生的艱難困苦，再次降臨到自己身上。學佛後，我覺得吃苦受累更是一種動力，能夠激發我內在的潛能，讓我充分發揮主觀能動性，在處理問題和解決問題上更加得心應手。
學佛前，我習慣把好吃的、好用的東西留給自己，而把自己看不上眼的東西留給別人。學佛後，我明白了自利利他的菩薩情懷，也深知“己所不欲，勿施於人”的道理。現在，我想問題、辦事情時，總會首先考慮到別人的利益：這件事該不該這樣做？是否對別人有益？每次這樣想，我的心裡總是充滿快樂。
學佛前，我很在意自己的形象和服飾，每次上課或上班之前，都要精心地打扮一會兒，唯恐哪個地方出現纰漏或有失莊重。學佛後，我明白了不著相、不執著的道理，時時觀照自己，去思考“應無所住而生其心”的內蘊。不去計較穿著與裝扮，只要干淨、得體就行，沒必要去苛求，去追求完美。
學佛前，我與父母之間存在一定的隔閡，經常與他們產生矛盾，惹他們生氣。學佛後，特別是讀到《佛說父母恩重難報經》時，經文中寫到父母對我們有十種恩情，即便是我們窮盡一生，也難以回報父母的恩情，“假使有人，為於爹娘，手執利刀，剜其眼睛，獻於如來，經百千劫，猶不能報，父母深恩。假使有人，為於爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辭痛苦，經百千劫，猶不能報，父母深恩……”我的心受到極大地震動，慚愧心也油然而生。漸漸地，我理解了父母的不易，並與他們建立起了朋友間的關系，家庭關系非常和諧、融洽。
學佛前，我是得理不饒人，從不做出讓步、退卻的事情。學佛後，我懂得了“六根清淨方為道，退步原來是向前”的哲理，不再與人好勇斗狠，時時處處以謙卑示人，用寬容與理解去面對那些所謂的“小人”。
學佛前，我特別喜歡吃雞鴨魚肉，甚至是餐餐都離不開肉食。同時，我對蚊子、蒼蠅、蟑螂之類的害蟲尤為討厭，常常追著它們打殺。學佛後，我開始尊重和珍愛每一份生命，以素食為主，並勸導周圍的親友們一起戒殺放生，共同營造和諧美好的人類家園……
作者：鄒相，中國散文家協會會員
河南省作家協會會員“80後”青年作家之一
