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淨空法師:阿彌陀佛國中,有無數寶蓮花

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一阿彌陀佛國中,有無數寶蓮花
   

摘自淨土大經科注(二次講)-第41集(淨空法師)   

「《大疏》雲:若兩鏡互照,傳耀相寫。」古人做過這個比喻,這個例子,八角亭一面放一個鏡子,真的就出來了。如果現在要做鏡子,比那個時候是高明太多了。唐朝那個時候只是銅鏡,把銅磨得干干淨淨的,現在的鏡子比從前進步太多,不能比。有這麼一個小亭子,八面擺八個鏡子,互相對照,讓你看看相入相即,妙不可言。《華嚴經》上有,「在本經中」,我們本經也有,「《寶蓮佛光品》雲:眾寶蓮華周滿世界。一一華中,出三十六百千億光。一一光中,出三十六百千億佛。一一諸佛,又放百千光明,普為十方說微妙法。如是諸佛,各各安立無量眾生於佛正道。」上面第六門已經說,「一一光中出三十六百千億佛是微細相容門,彼乃一重之相即相入。更徵其前後之經文,則可廣顯重重無盡之相即相入之妙義」。到極樂世界都看到了,「一阿彌陀佛國中,有無數寶蓮花」,真的是無數。寶蓮花怎麼來的?因是阿彌陀佛的本願、無量劫的修學功德之所成,是因;緣是眾生發菩提心,願生彼國。你看有這個緣,七寶蓮池就生一朵蓮花,這朵蓮花上有念佛人的名字,一點都不會錯。你念佛的功夫勤,用的心純真,這個蓮花就很大,愈來愈大,光色美好。臨終的時候,阿彌陀佛就拿著這個蓮花來接引眾生。
   

  我們這個世界往生極樂世界人數不多,但是你要想,無量無邊諸佛剎土,每天往生到極樂世界的人,就沒有法子計算,不知道有多少,每天去的人。好在極樂世界是法性土,法性土其大無外,能容得下,沒有人多的這種憂患,沒有。同時我們也知道,在極樂世界每天有離開極樂世界的人,也不知道多少。怎麼離開?畢業成佛了。成佛到哪裡去?回常寂光,也不知道有多少。回常寂光是作佛去了,他不是菩薩,他作佛去了。佛在哪裡?佛無處不在,佛無時不在,佛是常寂光,常寂光就是如來。回歸到常寂光,沒有現象了。沒有現象,沒有物質現象,沒有精神現象,沒有自然現象。所以有些宗教裡面說上帝沒有形狀,跟佛說常寂光這個意思相同,這是真神,證明有一些宗教也達到這個境界,只是說法、名詞跟我們用的不一樣。  

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 在極樂國裡頭,「有無數蓮」,蓮放無數光,光現無數佛,佛現無數國土,國土當中又有無數蓮,蓮又放光現佛。「每一蓮華喻一帝珠,如是蓮華周遍佛國。可見本經正顯《華嚴》因陀羅網重重無盡、事事無礙之玄門。」極樂世界真是這樣的,不但極樂世界這麼明顯,我們眼前何嘗不是?我們眼睛放光,跟一切境界色相相即相入,耳與一切音聲相即相入,鼻對的是香,舌對的是味,身對的是觸,意對的是法,無一不是微細相容,就是相即相入,重重無盡,是我們自己不知道,迷了。十玄境界,不管是迷是悟,它都在眼前,都在當下。所以知道之後,真的,我們一定要學佛,要學阿彌陀佛依正莊嚴,給大家做個好樣子。我們是彌陀弟子,中國人講不能給阿彌陀佛丟人,彌陀弟子總要做個好樣子給人看。我們尊重阿彌陀佛,我們喜愛阿彌陀佛,我們希望親近阿彌陀佛,做出不好的樣子,怎麼對得起他?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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