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光緒年間一個真實的因果現世報故事

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  江蘇的賈先生,在上海租界一洋行工作,深得老板信任。端午節前,老板派他去城南一帶收欠款,他帶上皮袋子就出發了。事情進展的還算順利,到中午,共收得銀洋一千八百多塊。賈先生走了半天,說了半天,早已是口干舌燥,疲憊不堪。正好來到“十六鋪”的茶樓,進去匆忙喝了點茶就急忙趕回去交差,以便好好休息一下。

  賈先生回到商行才發現皮袋子不見了,頓時如雷轟頂、大汗淋漓、嚇懵了,慌亂中更加說不清道不明。老板看他神色慌張、張口結舌,語無倫次,認為其中有詐。於是厲聲斥責他辜負了東家的信任,並說如不趕快歸還就送他見官。一千八百多銀元在當時可是一筆巨款阿,如果不亂花,足夠一個人用一輩子,他賈先生又如何賠得起呢,責任重大,又有口難辨,感到這輩子完了,絕望地大哭起來。

  話分兩頭,另有一位浦東人,姓義,也在租界從商,因運氣不好,賠了個精光,於是買好了那天午間的船票准備渡江回鄉。因為離上船時間還早,也來到“十六鋪”茶樓,想慢慢喝著茶來消磨這段時光,也好考慮一下以後的生活怎麼辦。恰好是在賈先生剛匆匆離去時義先生就到了。義先生剛坐下,發現身邊的椅子上有個小皮袋子,也沒多加理會,慢慢喝起茶來。許久仍不見有人來取,義先生疑惑起來,提了提感覺沉重,打開一看,他眼珠子差點沒驚的掉出來:竟然全是光閃閃的銀元!

  義先生驚喜交加!這可真是一筆大財啊,它不但可以改變自己目前的窮困潦倒狀態,而且後半生衣食也有余了。但他又轉念一想:不行,錢財是各有其主的,這錢我不能要!要是因為我把錢拿走了,失主因此而喪失名譽,甚至失掉性命,我的罪孽可就佐大了!

  那個年代,一般正經人都知道“不義之財不能取”的道理。義先生心想:既然今天讓我拾到了這些錢財,我就應該盡到責任、物歸原主。

  到了吃午飯的時候,茶樓的客人只剩了八九個,看他們的神色,沒有一個象是丟了錢的,只好餓著肚子等下去。

  一直等到掌燈的時分,茶客都回家去了,只剩了義先生一人,他仍然聚精會神地注視著過往的人……。

  突然,他看到一個人面色慘白、锒锒跄跄的朝這裡奔來。來人正是賈先生,後面還跟著兩個人。一進茶樓,賈先生就指著這個茶桌對那兩人說:“就是那裡,我當時就是坐在那裡的!”,三人徑直向義先生桌子走來。

  義先生看得出他們就是失主,笑著對賈先生說:“你們掉了錢袋嗎?”賈先生不可置信的盯著他一個勁的點頭。“我等你們很久了”,義先生說著拿出那個皮袋子給他們看。賈先生感激的渾身顫抖,說:“您真是我的救命大恩人哪!沒有您,我今晚就要上吊了!”

  原來,賈先生發現錢丟了時,就想返回去沿途找一遍,雖然能找回的希望渺茫,但也只有這一條路了。可是主人怕他潛逃,不准他出門,他費盡口舌說了半天,主人才叫兩人陪他出來尋找,還囑咐陪人務必把他帶回去。

  二人互報姓名後,賈先生要以五分之一作為酬謝,義先生堅決不要;又改為十分之一,義先生還是不要;再改為百分之一,義先生生氣了,嚴詞拒絕。賈先生不知如何酬謝才好,於是說:“那我請您喝酒,好嗎?”義先生仍然堅決推辭。最後,賈先生說:“不謝我心怎安!明天早晨在下在某某酒樓恭候,懇請恩公大駕光臨,不見不散。”說罷一揖,掉頭走了。

  第二天早晨,義先生居然來了。賈先生正要施禮再謝,義先生卻搶先道謝,說:“多虧您昨天丟了錢,讓我撿回了一條命!”賈先生一頭霧水,正待細問,義先生接著說:“我昨天原定渡江回鄉的,已經買好了午間一點鐘的船票,因為等您來取錢把船耽誤了,回到住處得知,那條船行駛到半途被急浪打翻,船中23人全都淹死了。我如果上了那船,豈不也一命歸西了?是您救了我的命啊!”說罷再拜。兩人互相感激的一塌糊塗。

  周圍的客人們聽了都啧啧稱奇,紛紛舉杯向他二人祝賀,說義先生一樁善舉挽救了兩條人命。

  故事到此還沒結束。賈先生三人回去後,把事情一說,老板也十分驚奇,感慨地說:“這麼好的人真是難找啊!”非要見見義先生不可。結果兩人見面後非常投緣,經過一番長談後,老板極力挽留義先生,並高薪聘請他主管賬目。幾個月後老板就招義先生當了上門女婿。再以後干脆把生意全交給了他打理。

  窮困潦倒的義先生拾金不昧的故事很快傳開了,他的誠信、仁義贏得了人們的贊歎,大小客商都紛紛找上門來與他做生意,他家的生意越做越大,後來義先生竟擁資數十萬,成為了當地的大富翁。

  這個故事再次告訴我們,“善惡報應”是一點不假、一點不會錯的,關鍵時刻的善惡一念,就將決定自己的未來命運。

  【注1】:

  《清稗類鈔》,清——清朝;稗——田地裡的一種雜草,這裡是指微小、瑣碎、不正規的史料,如筆記、掌故、遺聞等;類——類別,分類;鈔——同“抄”。清稗類鈔——即分類抄錄的清朝野史。由晚清遺老(舉人)徐珂(1869年~1928年)編撰。該書仿照《宋稗類鈔》和《明稗類鈔》體裁,共分九十二類,一萬三千五百余條,約三百萬字。

  該書上起順治、康熙,下迄光緒、宣統,內容豐富,分類清晰,檢閱方便,可作為清史之補正,對研究清朝很有價值。1916年由商務印書館出版,分為48冊,1984年中華書局重印,加上新式標點,分為13冊。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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