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淨空法師:癡毒之禍

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淨空法師:癡毒之

 

「本段示癡毒」,前面講貪瞋一段是癡。「如身愚神,不信法,善之道,都不之信」,是愚癡。「癡毒之人慧命」,它不是你身命,你智慧有了,愚癡,「且三毒之本」。他有智慧,有智慧的人不,有智慧的人不會發。所以,它真的是三毒的根本。「故癡毒深。此下二段,舉貪瞋二毒。」「經義為,世人愚癡,不明何者是善,何者為惡」。些事情都在我面前,這個講價在的觀顛倒了。

是善?有就善,貧賤就是在人觀說這個。所以,拼命去利,起心念皆是人利己。人人都人利己,這還得了?善惡價觀顛倒了。「各逞己意,妄加分,於善三世因果之恆規,不能生信」。你他不相信,你講來世他不相信,他認為我人就一生,我要拼命去享受,要拼命去利。不肯拼命去,他那是傻人、那是愚人,他自以為聰明。故雲『世人善自不能』,就是不得什是善、什是社會動亂的根源,也是地球災變的真正因素。

「既不知因,便不畏果」,果報現前,他以為與他不相干,是自然害,不是任何人能抗拒的。「但圖當時快意,不後患無窮」。世尊三千年前當時說這,好像就是說給現代人的。去在史上有,這麼嚴重。受佛的教,受中國傳統倫理道德的教,不太敢分,面子。觀轉變了,是非善惡統統顛倒,把善,把惡認為善。所以「情恣欲,任意作因」,這競爭因,殺盜YIN妄酒、貪瞋癡慢疑,拼命干這些。「不顧當來之凶」,?他不相信,你將來惡報,不相信,他說這是迷信,是封建代那些帝王欺老百姓的。我學習這教,他在旁邊恥笑我、排斥我、打?他所忌的,就是欲,任意作。佛在此地,『吉凶作之』,每人都在比、都在競爭競爭不到就斗爭斗爭不到就發動戰爭,就掠,所以造成天

文摘恭土大解演(第五O九集)2011/7/22 名:02-039-0509

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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