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淨空法師:佛教裡的“大師”、“和尚”等不是隨便稱謂的

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淨空法師:佛教裡的“大師”、“和尚”等不是隨便稱謂的

 

近代弘一大師,這是佛教很著名的一位法師,在家是才子、是藝術家:出家之後研究戒律,大概在最近一百年,沒有人超過他。他戒律的著作很多,他也是自稱出家優婆塞,這都是真正明白人,了解事實真相的人。所以我們的身份,稱“法師”可以,居士可以稱“法師”;稱“和尚”也可以,居士可以稱“和尚”。我的老師李炳南老居士,人家稱他“和尚”。送他的書畫,上面題字“雪廬大和尚”,可以稱“和尚”是梵語,音譯的,翻成中文是什麼意思呢?親教師。他親自教導你,是你的授業的老師,學生稱他為“和尚”。如果是學校的老師,他沒有上我的課,那我們就沒這關系,我們稱他為“老師”,稱他為“先生”,稱他為“教授。”他直接上過我的課的,這是“親教師”。沒有上過我的課的,只有一個人稱“親教師”——校長。校長雖然沒有上過你的課,但是你整個教學的策劃,經過他的,他決定的,聘請老師代替他上課。所以教育成功、失敗,責任在校長,不在教員。教員是負責執行的,全盤策劃是校長的事情,所以校長稱“和尚”。一個寺廟裡頭只有方丈、主持稱“和尚”,別的人不能稱“和尚”。所以道場只有一個和尚。現在一看到出家人全是和尚,這個稱呼就搞亂了。“和尚”在出家人是最尊貴的稱呼,哪有個個都當“和尚”?所以現在一般稱“法師”,這個可以。真正有德行、有學問的,稱“阿阇黎”。雖然他沒有教過我,他的德行可以教我,他的戒律、威儀可以做我的榜樣,這叫阿阇黎。阿阇黎翻成中國意思稱軌范師,“軌”是軌道,“范”是模范。就是他的言行可以做我榜樣,我應該向他學習,這阿阇黎,不一定教過我的;和尚一定是直接教我的。所以這些稱呼也不能搞錯。別人稱我們如果有錯誤、不恰當,要跟他講清楚,特別是現在講稱“大師”。“大師”不能稱,“大師”是佛,成佛才能稱“大師”,不成佛不能稱“大師”。你看看翻經的“三藏法師”,說明他通達三藏,經、律、論三藏他都通,三藏法師,不能稱大師,沒有稱“大師”的。佛在經典上只有稱“佛”、稱“如來”,這大師。但是淨土宗祖師都稱大師,這意思什麼?跟佛沒有兩樣。為什麼?大師教人,教的這些學生,決定這一生成佛。等於什麼?菩薩!不是一生成佛不行。那麼淨土宗的這些老師,教你念佛往生,你真正往生了,那就是“大師”。所以這個很特別,淨土宗祖師稱“大師”,這很特別。確確實實他這個方法是教你一生成佛,是這個原因,不是別的。你禅、密、教,你有沒有把握教他一生成佛?沒有這個把握不行,不能稱“大師”。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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