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“人身難得，佛法難聞”，這是事實，不是說兒戲的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“人身難得，佛法難聞”，這是事實，不是說兒戲的   《金剛經》上說得好，「一切有為法，如夢幻泡影」。什麼叫有為法？有為就是有生有滅，叫做有為法。哪一法沒有生滅？連虛空都有生滅，我們沒看見，它真有生滅。虛空也是波動形成的，這個波動不是物質現象，也不是精神現象，我們稱它為自然現象。它要不是現象，科學的儀器偵測不到，科學儀器能夠偵測的都是有相的。所以，虛空也是個現象，全都是如幻如化，不是真的。真的是自性，自性不是物質，也不是精神，也不是自然現象。所以自性，科學家找不到，哲學家也找不到，它真有，無處不在、無時不在。因為它沒有現象，我們的六根接觸不到它，眼看不到，耳聽不到，心也想不到，它真存在。誰知道？大乘經裡面佛說「唯證方知」，你證到你就明白了，你就曉得了。什麼人證得？大徹大悟、明心見性的人證得，不是這樣的人他沒證得。　　大乘經上常常說，能夠見到阿賴耶，八地菩薩，八地以上那就證得了。今天科學家用精密的儀器觀察到阿賴耶，算不算證得？不算，科學家還是凡夫，不是菩薩。證得，他得受用，他有六種神通，科學家沒有六種神通，他沒證得。怎樣證得？放下就證得，放下起心動念、放下分別執著就證得了。這個東西放下，你就成佛了，什麼時候放下什麼時候成佛。現在為什麼放不下？現在在這個世間，牽腸掛肚的事情太多了，你很喜歡它，你留戀它，你捨不得放下，那就繼續搞六道輪回吧。你要真搞清楚、真搞明白了，無量劫來就受這個東西的害！還喜歡它，還不肯放下，這一生的緣又錯過了。下次再遇到這個緣，不曉得到哪一生哪一世，真難！經上佛說「人身難得，佛法難聞」，這是事實，不是說兒戲的。[大經科注229]
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