果戒法師:把愛情轉為慈悲
1 佛家不講愛情,佛講慈悲。
2 佛法為什麼不說愛,要說慈悲?因為愛裡面有感情,慈悲這個愛裡面沒有感情,它是純粹的理智。
3 慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情,一個是覺悟,一個是迷惑。
4 愛情與慈悲在事相上沒有兩樣,在起心動念上不一樣,一個心迷,一個心覺。
5 迷了的時候叫**情,覺悟了就叫慈悲。
6 佛菩薩這個愛心叫做慈悲,是永恆不變的,它是理性的,它是心性、真理自然的流露。
7 佛菩薩為什麼能夠捨己為人?慈悲心在那裡推動。
8 世間人帶著感情這個愛是假愛,靠不住,為什麼?它會變化,愛到最後會變成怨家、仇敵,所以那種愛是假的,不可靠。
9 凡夫的愛情,這個愛裡面不平等,這個愛裡面沒有真誠。為什麼沒有真誠?那個愛會變的,靠不住。
10 我們中國祖師大德們常說,“愛不重不生娑婆,念不一不生淨土”。
11 你為什麼在娑婆世界受苦受難,在這裡搞六道輪回呢?就是你的愛欲沒斷,這是六道輪回生死的根本。
12 世間人把愛欲看得很重,認為這是正當的,這個都是迷惑顛倒。
13 惟獨佛菩薩看得清楚,知道六道輪回怎麼發生的,就是在這一念錯誤。
14 果然能把愛情看破、放下了,你決定超越六道輪回。
15 念佛,一天念十萬聲佛號,如果愛情這一關看不破,還是不能往生。
16 念佛的人多,往生的人少,原因在哪裡?就是愛欲不斷。
17 愛情這條繩索捆住你,阿彌陀佛拉都拉不動,沒有法子,一定要把這個斷掉。
18 把愛情斷掉絕對不是絕情無義,跟諸位講穿了,你那個愛情是假的,不是真的,是騙自己又騙別人,虛情假意。
19 怎麼知道是假的?今天愛得不得了,明天又吵架了,後天又離婚了,你看這不是假的嗎?哪裡是真的!
20 許多青年男女在戀愛的時候,多甜蜜!過了不久,變成仇敵,變成冤家。可見得那種愛情不是真的,假的。
21 諸位冷靜去想一想,愛情到底是真的是假的,你就會覺悟。
22 古人結婚是為道義,為人倫,為家族幸福,不是為愛情。
23 現在人結婚是為愛情,愛情是脆弱的,愛情會變,所以婚變的事情層出不窮。
24 有一些人不懂佛法,聽說佛法要永斷情愛,於是乎他就反對了。他說人與人之間要沒有愛情,那還有什麼意思?
25 佛是不是情與愛不要了呢?不是的。你要曉得,他這個“斷”實在是轉變,把情愛轉變成智慧。
26 佛經上常講:“轉煩惱成菩提”。情愛是煩惱,佛教給我們,要把煩惱轉變為般若智慧。
27 般若智慧裡面有沒有愛呢?有。那個愛不叫**情,叫慈悲。
28 世間人所講的愛情,都是虛情假意,不是真的;轉變成智慧,那就是真的,永恆不變。
29 一定要轉煩惱成菩提,你才能夠悟入佛法,你才能脫離六道輪回。
30 你看自古以來,中國、外國的文學作品裡面,寫的是什麼東西?都是情與愛,所以他永遠不能夠脫離六道輪回。
31 佛法講“慈悲”,佛菩薩是真正愛世人,他是真正有愛有情。
32 慈悲是真正的愛情,永恆不變。
33 慈悲是從自性真心裡面流露出來的,它那個根源不變,所以流出來的作用、現相也不變。
34 六道凡夫都沒有真心,都沒有真情,也沒有真愛。
35 凡夫那個心靠不住,全是虛情假意,不能相信。
36 你如果相信別人會對你好,那你是糊塗,你是迷惑顛倒。
37 六道凡夫用的是妄心,說的話都靠不住,不要當真,你要當真,決定要上當。
38 你不但不能相信人,對自己都不能相信,為什麼?自己的感情都會變化。
39 今天我對這個人好,明天我又對他不好了,自己都靠不住,還能靠別人嗎?
40 佛給我們講,沒證得阿羅漢以前,別相信自己。自己都不能相信,怎麼能相信別人?
41 這個世間人,全都是虛情假意,全都是用妄心,你要當真,你虧可吃大了!
42 世間種種的境緣,一切人事物,平常看得愈淡愈好,不要認為看得這麼淡,好像這個人絕情寡義,但是往生容易。
43 你愛情太重,往生就發生障礙。
44 你愛情重了,就要搞六道輪回,就要搞三惡道。
45 愛情不是好東西,生生世世害我們;害得這個樣子,還捨不得離開它,這是太愚癡了,一定要覺悟。
46 我們要到極樂世界去,當然要把愛情放下,還有留戀,還有牽掛,還有放不下的,那就去不了!
47 這個事實的真相,你要看破,你從此以後,這一切恩恩怨怨要把它捨棄。
48 不要想愛情,想阿彌陀佛,想阿彌陀佛就好。