摘自淨空法師《阿難問事佛吉凶經講義》
【阿難復白佛言：人不自手殺者，不自手殺為無罪耶？】
從這地方看起。這一小部經，我們細心去觀察，好像是釋迦牟尼佛的佛學問答一樣，阿難提出一些問題，世尊來為他解答。前面一個問題是問事佛吉凶，就是學佛到底是吉還是凶，問這一個問題。第二個問題提出來問的是殺生，可以說這是我們在日常生活當中，學佛同修常常有的問題，難得阿難尊者替我們問出來，我們聽佛開示。他問的意思很清楚，他是說人沒有親手去殺生，不是親手殺生有沒有罪？下面佛跟我們開示：
【佛言：阿難，教人殺生，重於自殺也。】
佛說話非常簡單，沒有委屈婉轉，直接的答復我們，教人殺生，重於自己親手殺生。殺生的念頭是下達命令的人，執行的人是自手殺，是奉命行事，是誰殺的？下達命令的人殺的，不是執行的人。所以下達命令的人有罪，執行的人有過，罪跟過要辨別清楚。執行的人如果有意讓被殺的人多受一些痛苦，那他就有罪；如果他能夠用他的技術減少被害人的痛苦，他只有過，沒有罪，這地方我們都要把它辨別清楚。下面佛就舉個例子來說：
【何以故】
為什麼？
【或是奴婢愚小下人】
古時候作奴婢的，“奴”是男性，“婢”是女性，多半是犯了罪，或者是父母長輩犯了罪，他的兒女被發配，也是受到懲罰，做這些官吏家裡面的傭人，這兩種人都沒有自由，要聽主人命令行事，主人天天要吃肉食，殺生吩咐他們去做。殺豬殺羊、殺雞殺鴨，誰殺的？主人、下達命令的人他殺的，這些奴婢只是奉命行事而已。‘愚小下人’，或者是家裡面小孩不懂事。
【不知罪福】
奉命行事的時候，他沒有慈悲心，他無知，很歡喜很高興的去做，這心不好。