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淨空法師:是真的修假的修?自己一反省、一檢點就清楚了

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是真的修假的修?自己一反省、一檢點就清楚了  

摘自淨土大經科注-第506集(淨空法師)  

「故《觀經》雲」,這釋迦牟尼佛講《觀無量壽佛經》的時候說的,「阿彌陀佛去此不遠」。明白的人知道就在眼前,迷惑的人覺得很遠,十萬億佛國土的那一邊。「會眾誠感」,這兩個字很重要,真誠心就得到感應,我們用真誠心去感,自然就有應。學佛、學聖賢從哪裡學起?就從真誠學起,你的真誠心現出來,你就是聖賢。剛剛現出來,小聖、小賢,從這個地方慢慢擴充,擴充需要多少時間不一定,因人而異,因心而異,全在自己。外面境界實在講是沒有干涉的,干涉從哪裡來?干涉是自己去攀緣。外面的境緣我們不攀它,它對我們一點妨礙都沒有,我們攀緣問題就來了,就受到障礙,不攀緣,是決定不受障礙的,這個道理一定要懂。然後我們才真正肯定,不再懷疑,一切法從心想生,自己的心想。自己心裡頭有真誠,你就入了大聖大賢、諸佛菩薩的境界,心裡面還有貪瞋癡慢、還有七情五欲,這是六道的境界。  

  情執愈重,《楞嚴經》上所說的,就往下面墜落。只有想沒有情,想幫你提升,情幫助你下墜,你要想提升,還是想墮落,都在自己,與什麼都不相干。外面財色名食睡的誘惑,為什麼有人不受影響,有人受嚴重傷害?這就是你攀不攀緣的事情。你要攀緣它,你得受傷害;你不攀緣它,沒事,理事無礙,事事無礙。什麼叫攀緣?起心動念是攀緣,輕;分別是攀緣;執著,希望擁有它,希望佔有它,希望控制它,這是嚴重的攀緣。嚴重的攀緣就是造三途罪業,多半都是在地獄。佛教我們隨緣,不但隨緣還得妙用,妙用就是什麼?隨緣當中不攀緣,這叫妙用。隨緣跟不攀緣是同時的,沒有先後,這個妙!隨緣是恆順眾生,不攀緣是什麼?雖然隨緣,不起心不動念、不分別不執著,事情做得圓圓滿滿,心裡頭如如不動。不動心是真心,真心生智慧。心動搖了,起心動念動搖了,分別執著動搖了,這一動搖就造業,善業三善道的果報,惡業三惡道的果報。學佛必須把這些事理搞清楚、搞明白,這真學佛,真正得受用,過佛菩薩的生活。  

  現在社會亂了,古人說得好,家不齊,社會亂,現在家不像家,徹底的瓦解了。家道是什麼?孝悌,現在沒有人懂得孝悌,孝是孝親,悌是尊長。今天這個世界,許多人不孝父母、不敬尊長,種種不善都從這個根生的。這個不善的根、惡毒的根,但是它在現在人們的心中,真正說得上是根深蒂固,不容易拔除。我們生在這個時代,算是非常幸運,遇到佛法、遇到善知識,把我們引領走出來了,這老師的恩德、三寶的加持。領出來,我們得往前走,不要留戀後頭。為什麼走不到盡頭、達不到目標?都是眷戀後面,不肯徹底放下名聞利養,不肯放下貪瞋癡慢,不肯放下七情五欲,不肯放下財色名利,這就完了。好比善友、佛菩薩帶領你走向佛國,走兩步回頭看看,走兩步又回頭看看,老是捨不得離開,就完了,學佛人十之八九都是這樣的。所以我們要認真反省,我們是不是走這個路子?要跟他們一樣,這一生靠不住,非常可惜!  

  這種大法得來真不容易,百千萬劫難遭遇,這話是真的不是假的,無量劫來稀有難逢的一天,我們生在這個世界好不好?對修行人,對我來講,好!好在哪裡?好在我親眼看到、聽到、接觸到,我毫不留戀。太平盛世不容易,給你說五濁惡世,這世界不錯,不濁不惡,我還不想去。今天這個世界想去的人很多,你要不相信,你去問問那個自殺的人。現在連小孩都自殺,老人院自殺的人很多,為什麼?對這個世界厭惡。他採取,這也是個錯誤的做法,自殺能不能解決問題?不能,死了以後還離不開這個世界。真正能解決問題的,前面我們讀過,「當相即道,即事而真」,這樣才真正平平安安、穩穩當當走出去。不能逃避,要依戒定慧,要依淨業三福,我們只要能夠把十善修好,六和修好,六度、十願修好,就走出去了。這個事難不難?不難!你能夠把欲望放下。  

  欲望害人,欲望是所有罪惡的根本。為什麼有欲望?不知道是假的,都以為是真的。魔在哪裡?這就是魔,欲望是魔頭,欲望是魔的原始點,只要有這個東西,外面所有一切境界沒有一樣不是魔。名聞利養是魔,財色名食睡是魔,統統是魔!看這個也愛,看那個也愛,這個也討厭,那個也怨恨,不就都是魔嗎?讓你在這一生當中受盡煩惱的折磨,你可不能怪人,同樣的境界,為什麼有人他不受?你要看清楚、看明白了,你就曉得魔不害人,是你自己願意上當,是你自己放不下。事實真相看清楚、看明白,心就定了,這叫看破。唯有真正看破,他才真肯放下,自以為看破了,其實沒放下,沒放下是假的,不是真的。  

  我們是真的修是假的修?自己一反省、一檢點就清楚了。早課、晚課做些什麼?這幾十年當中我們也常說,早課是提醒自己,今天這一天我要走在佛道上。一念貪心起,那是鬼道;一念瞋恚生起來,地獄道;一念愚癡,畜生道;一念驕傲、傲慢,是羅剎道、阿修羅道。念頭才起,自己就認識這個路是通什麼地方,我該不該走。一念阿彌陀佛是成佛之道,道路在面前,你愛走哪一條走哪一條,誰都不會限制你。佛菩薩聖賢不限制你,只告訴你這什麼道,後頭是什麼結果,告訴你,路是你自己走的,是你自己選擇的。今天在這一會,這是成佛的大道,無比的稀有,為什麼?它不是成別的佛,它是成阿彌陀佛。走這個道走到底就是阿彌陀佛,你成佛了,好!不少人羨慕。你能不能把其他所有的道路都捨棄?道只准你走一條,你不能同時走兩條路,其他的統統都放下,這條路通暢無阻,你真走成功。

 淨土大經解演義·科注及精華節錄(添加中)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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