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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：湯池的成功證明一年可以實現天下大治
淨空法師：湯池的成功證明一年可以實現天下大治 摘自：淨空法師講的《淨土大經解演義》 你看今天世界這麼亂，聯合國不能說是沒用心，從七十年代就召開國際會議，大家來研究討論怎樣化解沖突，怎樣促進整個世界社會的安定和平，真是做了好事。這個會議我參加了十幾次，與會的這些專家學者幾乎都是大學教授，都是博士學位，還有一些就是政界的這些領導，從元首到部長，這個階層的人很多，我也認識很多。會開了三十多年，這世界愈開愈亂，一年比一年亂，災難是一年比一年嚴重。到最近發生什麼？發生他開會都沒信心了。 我是二００三年才有這麼一個緣分，代表澳洲大學參加這個會議。我參加了十幾次，現在不常參加了，解決不了。我參加的時候，我每一次都做報告，而且主題發言，我把我們中國傳統老祖宗齊家、治國、平天下的道理講給他們聽，他們聽了很歡喜，沒人講過，很稀奇。這也是澳洲大學請我去做代表，參與這樁事情。可是他們聽了之後，離開會場，我們在一起吃飯、在一起聊天，就談到了，他說：法師，你講得很好，那是理想，不能落實。這些話對我那真是澆了一盆涼水，這是什麼？信心危機，他們不相信。要真正讓他們相信，我們才想到要做一個試驗點，做出來給他看，他就相信了。你沒有做出來，沒人相信你。 早年我跟馬來西亞首相馬哈迪見面的時候，第一次見面他就提出這個問題，他問我，這世界還會有和平嗎？我就告訴他，真正把教育辦好了，古聖先賢、宗教教育辦好了，這問題解決了，不可以疏忽宗教教育。宗教這兩個字在中文的解釋太好了。最近這十幾年來我跟世界宗教都有接觸，把中國對宗教這兩個字解釋講給大家聽，沒有一個不歡喜。什麼是宗？什麼是教？什麼是宗教？三個問題。宗這個字在中國字匯裡頭，你們諸位可以查字典，可以看到，它當作什麼解釋的？第一個是主要的，第二個是重要的，第三個是尊崇的，這宗的意思；教呢？教是教育、教學、教化。宗教兩個字合起來怎麼講？重要的教育，主要的教學，尊崇的教化，你看這個意思多好！ 古時候，上古時代中國沒有統一，中國統一在秦始皇，秦始皇以前，中國這片大地很多國家。夏商周都稱天子，古時候稱天子是什麼？你這個小國的小國王，治理得非常好，成為別人國家的一個榜樣、一個模范，人家尊稱你為天子，就是他做出榜樣出來。我們讀古書，湯以七十裡而王天下，周文王以百裡而王天下，給天下人做模范。湯王，湯王那個國土多大？他的疆域七十裡，不是七十公裡，中國古時候的裡是現在公裡一半，七十裡要用公裡來算，不就是三十五公裡嗎？就那麼小，像三十五公裡是個小鎮，一個縣都不到，它能做出榜樣。那時候講讓天下，那天下就是中國這個幅員，讓其他的國家都來看，都跟他學，做出榜樣出來了。周文王他的國家一百裡，方圓一百裡，不到一個縣。一百裡算公裡有五十公裡，哪有一個縣大？做出樣子出來，讓別人來看，他不能不服。所以再想想看，歷代這些帝王，他居住的地方，那就是最好的一個示范點，叫京師。京師是什麼意思？京是大，就是大都市；師是什麼？師范，我這個都市是模范都市，全國各個縣市都要向我學習，它做出一個模范，這個模范重要！所以今天怎麼樣？今天沒有這個示范點，現在民主，大家都不想了。民主選上，也不過就四年，再一任就八年，命都不長，所以他考慮到自己的利益，沒有想到長遠的利益。真正想到長遠利益，要做一個示范點。 別人潑的涼水，我領悟到很多問題，這個時代講科學，科學是什麼？拿證據來，你沒有證據，人家怎麼會相信你。所以我們二００五年的年底，我們在安徽廬江湯池做了一個試驗，做成功了。這一個小鎮，十二個村莊，居民四萬八千人，我們教學對象就以四萬八千人，男女老少、各行各業一起學。學什麼？一樣東西，《弟子規》。這發生效果了，三個月，成績卓著，我們自己都嚇一跳。因為我們想《弟子規》做成功，這個小鎮的面貌一新，完全改變，至少兩年到三年，原來是這個想法，沒有想到三個月成功了。我們謝天謝地，不敢居功，這不是人能做得到的。我也告訴這些老師們，老師們可不能驕傲，這不是我們做到的。誰做到的？祖宗之德，三寶加持，要不然哪有可能，你要跟我講我怎麼也不會相信。 你要想普利眾生，你不成佛你度不了眾生，要利益眾生，先自己要成就，自己不成就，你怎麼能夠利益眾生？老師要教學生，自己沒有把自己教好，他就不能教學生。現在的學校，大家都很清楚，傳授的是知識，這個無所謂，學生來學習的是學技術、是學知識的。不是像從前，民國初年，一直到我們抗戰期間在學校裡念書，倫理道德的教育非常重視。老師要沒有做到，我們做學生的人怎麼會服他？老師真做到了，我們學生不能不聽話。在那個時候，我們那一代的那些老師，確實傳統文化沒有丟掉，他們真做到了，對我們影響就很深，跟現在完全不一樣。古人所說的「師徒如父子」一點都沒錯，我們對老師的感恩，說實在話超過對父母。為什麼？他對我們太關心、太愛護，跟現在完全不一樣。現在，中國傳統的教育丟掉至少四代以上，現在年輕人不懂，你問他父母也不懂，你再問他祖父母也不懂，問他曾祖父母也許有一點印象，曾祖父母差不多我這樣的年齡，有一點印象。高祖父母，今天的社會如果是九十多歲、一百歲的他清楚。為什麼？他大概在二十歲之前他看到，我們這個年齡是十歲之前看到，十歲以後慢慢變得就沒有了。 問題是從前人學了他真能做到，現在教學難！我們在湯池辦這個實驗，想到過去陶行知先生辦過、梁漱溟先生辦過，但是都失敗了，他們是用一個小村莊來做實驗，沒辦成功。我們想辦，因為看到前人，這兩個都是在學術界了不起的人物，我們在思考他怎麼失敗的，給我們做個借鏡。我們頭一個想到的，他辦一定有對象，以年輕人為對象，年長的人他沒做到，年輕的人，你叫年輕人做他不服氣；你在學校叫學生做，老師沒有做到，學生不服。我們就想到這個問題。於是我們招的這批老師，要求什麼？要求老師每個人自己要做到，教《弟子規》，自己沒有做到，你怎麼能教？而且想到咱們不能有特殊對象，為什麼？丟太久了，你就沒有辦法形成一個風氣。所以，我們就提倡全民教育，這個小鎮居民四萬八千人，男女老少、各行各業一起學。我們來搞這個，搞成功了，要不是這樣搞搞不成功。 第一天我跟老師們講話，我說你們今天都老師，什麼老師？聖賢老師，我對他們是這麼稱呼。我說孔子教學成功，釋迦牟尼佛教學成功，憑什麼？自己先做到。《弟子規》裡頭一共講了一百一十三樁事，自己沒有做到不能教人，人家不相信，你必須先自己做到。我說聖人跟我們凡夫不一樣地方，他自己做到了再說這聖人，說到自己一定能做到這是賢人，說到自己做不到那叫騙人，騙人的老師不會成功，聖人的老師一定成功。這是我對老師們的要求，那時候只有三十七位老師，不到四十個人。我要求他們四個月做到、落實，沒想到老師真不辜負老祖宗，不辜負傳統文化，他們兩個月就完成。我真感激，太難得！兩個月就把《弟子規》落實了。告訴我下一步怎麼辦？我聽到這個消息，真是感激流眼淚，都是意外的。我說好，既然大家都做到了，下鄉入戶。 因為這個小鎮是在農村，它有十二個村莊，老師到每個農民家裡去表演，你進入那個家裡看到老人是自己的父母，自己是他的兒女。我現在工作，放了工回來，我回家去用什麼態度對父母，把《弟子規》做出來，這感動了。鄉下老人感動流眼淚，覺得我沒有把兒女教好，你們老師比我兒女好；他家裡子女看到受感動，我們對不起父母，不孝父母，做得不如老師，這樣感動了。這樣子下鄉入戶，這三十幾位老師在十二個村莊輪流，這樣做了一圈兩個星期，向大家宣布中心開課，自然就來了，因為什麼？他知道了！這下鄉入戶就是我們招生。我們怎樣把傳統文化來推動，我先做給你看，然後再請你來學習。三個月不到四個月，小鎮的風氣一百八十度的轉變，明顯的犯罪率大幅度的減輕、減少，竊盜的事件幾乎沒有了，人都會禮讓，不爭了。鬧離婚的也不離婚，家庭和睦了，婆媳關系都好了。鄰居相處都非常客氣，都非常相讓，在從前是爭，小小一點事情都互不相讓，現在彼此互相相讓。這消息傳給我，我在香港，打電話告訴我，好事情，我說這個太難得了。我就動腦筋，怎麼樣能夠介紹給聯合國？所以我覺得我們干這個事情，不是我們自己的能力，祖宗加持，三寶在福祐。 當時湯池老師打電話告訴我，湯池民風確實可觀，我就想到如何介紹到聯合國去。聯合國也不是我們想去就能去的地方，沒有那麼簡單，天天就想著這個問題。兩個月之後，聯合國來找我，這個機會難得，這不是祖宗保佑嗎？找我干什麼？邀請我給他們主辦一個活動，這個活動是紀念釋迦牟尼佛二千五百五十周年。二００六年十月辦這個活動，主題是「佛教徒對人類的貢獻」，這樣一個主題。聯合國從來沒有搞過，從來沒有碰過宗教，頭一次碰宗教，就找到我了，你說這不是三寶加持、祖宗保佑嗎？哪有那麼巧的事情！我還不相信，派了三個人去打聽一下，到巴黎去打聽，是真的不是假的。 他找的是泰國，我就明白了，我參加聯合國的活動，第一次是在泰國曼谷大學，那一次是一個星期，跟他們的副總理，三軍總司令認識，也有個好的機會在泰國做了一點好事，所以泰國的大使推薦我參加主辦這個事情。這就沒有問題，我就答應了。你看從五月到十月，時間不長，加緊准備，在聯合國做了三天展覽，八個小時專題報告。會後，駐教科文組織各國的大使代表，一百九十二個單位，都有意思到湯池來考查、來參觀。在聯合國沒有過的事情，聯合國以前，會議開完就完了，沒有後續的，後續還有這麼多人要到湯池來看，這難得！ 所以我們中國駐聯合國的副代表，跟我是老朋友，張雙鼓先生告訴我，他說你們做得太成功了，聯合國從來沒有過。我們的代表也很喜歡，代表是章新勝，現在好像是教育部副部長。祖宗之德！讓全世界真正認識，中國傳統東西就像湯恩比所說的，因為什麼？孔孟學說是中國的，大乘佛法也是中國的，真正能幫助這個世界化解沖突，促進社會安定、世界和平，它真做得到！我們那個時候做實驗，逼得做實驗，實驗做成功了，交給國家，希望國家繼續再做，把這個世界帶向安定和平。 諸位要曉得，典章制度不是問題，典章制度屬於法，法要沒有人執行，那法是空的，不起作用。人要是好人，法不善，那個人還是做出好事，利家、利國、利益人民，他做出利益的事情來；人要是不好，再好的典章制度，他一樣干壞事，禍國禍民，這個道理不能不懂。佛陀的教育盡善盡美。我在初學佛的時候就提出來，佛陀教育是什麼？是九法界至善圓滿的教育，我對佛法是這個看法。這個話五十九年以前我講的，不是現在說的。 湯池的成功讓也我們感受到的，證明了古聖先賢所說的「人之初，性本善」，讓我們親眼看到，人民是這麼好教的。中國傳統文化三個根只教一個，就這麼大的效果，如果三個根都教，那個效果多大！當時，我們教學的老師三十七位，所以我想，如果國家能培養五、六十個這樣的老師，真正做到，三個根都做到，天天在電視台上教。自己有個實驗的場所，你到那邊去看，你親自到那邊去學習，一年，社會安定，天下大治！ 我現在想怎麼樣去跟聯合國建議，讓聯合國不要在紐約那個大樓上搞，要搞一個小鄉鎮，在那個地方把傳統文化落實，聯合國就是個示范點，那就是上古時代的天子。我如果能再多活幾年，我來向這個目標邁進。希望看哪一個國家能捐出一塊土地，不要大，五十裡就夠了，五、六十裡就夠了，現在講公裡，五、六十公裡，這個范圍就夠了。來落實和諧、安定，這個裡頭沒有沖突，真正做出一個很好的榜樣來，做為一個示范的社會，讓大家認真到這邊來學習、來參觀、來旅游、來考察，這個有意義。
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