出自淨空法師《華嚴經講記》
難怪《地藏經》上講的“閻浮提眾生剛強難化”。雖然剛強難化,諸佛菩薩都在眾生的周圍,沒有一分一秒離開。過去我們在經上看到這些很難相信,現在我們在《華嚴經》的學習,我們肯定這是真的,不是假的。不但佛菩薩沒有離開我們,世間十法界所有的善神沒有離開我們。善神沒有離開我們,惡神呢?惡神也沒有離開我們,妖魔鬼怪也沒有離開我們,就看我們自己的一念心。我們一念善與善神感應,一念淨與佛菩薩感應,一念惡與妖魔鬼怪感應,都沒有離開身邊,這是真正的事實真相,所以我們自己要懂得怎樣學習。
我們自己一定要保持善心、善念、善意,如何保持?特別對逆境惡緣,因為這是很不容易的。對逆境惡緣,人都很容易引起瞋恚,那你就錯了,你就造業了。對於逆境、對於惡緣要善心善意善念來對待,你就能把境界轉過來了。永遠要想到這個惡人,他的本性,他是佛性,他本性不惡,他為什麼會變惡?惡是他的習慣,他的周邊環境不好,那不是他的本性,我們要尊重他的本性。一切有情眾生皆有佛性,一切無情眾生皆有法性,法性跟佛性是一個性,我們從這個地方生起“真誠、清淨、平等、慈悲”。
《八大人覺經》上佛清楚明白的告訴我們,“不念舊惡,不憎惡人”,那是佛、是菩薩。我們要想學佛、學菩薩,那你一定要懂得這兩句話。那個人過去、昨天所做的惡不要去念他,決定不討厭、不憎恨做惡的人。為什麼?他是佛,他是菩薩,一時迷惑,他會有清醒的時候;他一清醒,他就是佛菩薩。人習慣了原諒自己,不能原諒別人,這是錯誤的。學佛的人要能原諒別人,不可以原諒自己,原諒自己永遠不會有進步,你會墮落,你不會進步,所以決定不能夠原諒自己。
原諒別人,不要把別人的過惡放在心上,天天找自己的毛病,找自己的過惡,把自己的過惡改進,你就進步了,改過自新。天天提升自己境界,你就法喜充滿,所以你學佛的過程當中、道路當中常生歡喜心。那個常生歡喜心就是法喜充滿,怎麼來的?是你天天改過你才會歡喜。你不知道過,不知道改過,天天還在做惡,哪來的歡喜心?生煩惱。凡夫天天生煩惱。哪一個修行人修行得天天生歡喜心了,他有進步了,我們通常講這個人功夫得力了。
——摘自《大方廣佛華嚴經》(第727卷)【或以菩薩形寶為體。】