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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：燒然的一個定時炸彈
【或名燒然。】 這個名詞是從形容上來說的，如同熾然的大火，‘燒然’，這個“然”跟我們現在加上火字邊的燃是一個意思，古時候是通用的，現在加了個火字邊。“燒然”都是形容煩惱，但是只有相當程度覺悟的人，他才能夠理解。在一般特別是迷在名利、五欲六塵之中，雖然在煩惱之中，他沒有感覺，這個情形，正如中國古人所講麻木不仁。好比我們身體某部分麻木了、沒有知覺了，竟然這種煩惱，傷身、傷心，換句話說，精神跟物質都帶來嚴重的痛苦，他居然不知道。有些真的是造了這個業因，果報還沒有現前，他不知道，這樣的人很多很多。還有一類是果報現前了，他也不知道，你就曉得這個麻木、迷惑程度之深；甚至於聖教給他做詳盡的解釋，他還是不能夠領悟，這種人很普遍！這個現象也正是大乘經裡面所說的，就像《地藏經》上所講的，“閻浮提眾生，剛強難化”。火燒到眉毛了，他也不著急，他也不曉得災難就要來了，等到遭遇到整個毀滅的時候，那個時候後悔莫及，真的叫來不及了。 淨宗殊勝，淨宗備受一切諸佛的贊揚，就是即使造作無量無邊的罪業，五逆十惡的罪業，臨終之前，你那一口氣還沒斷，你真正能覺悟、真正能回頭，還是能往生，這不可思議！我們在經典裡面看到世尊為我們介紹，阿阇世王的往生，臨終忏悔，知道自己錯了，誠心誠意忏悔，還高品位往生了。佛在經上給我們介紹的，他是上品中生。我讀到這個經文，我也感到很震撼，如果說他是下品下生，我覺得那是正常的。上品中生，這個對我來講，我不太容易接受！他無惡不作！從這個地方我們細心去思惟、去體會，忏悔的力量不可思議。所以往生西方極樂世界有兩種人，一種是普通修行，積功累德，一種是臨終忏悔。忏悔也分很多等級，真的從上上品到下下品，這是我們能夠想象得到的，誠心誠意忏悔，永不再造，這一回頭，那就是嶄新的一個人！ 經上講的“燒然”，如果對於教理、對於修持能有少許的功夫得力，你完全能夠體會得到。特別是在我們現前的社會，現前社會真的像燒然的一個定時炸彈，已經點著了，燒然了；換句話說，很快它就要爆炸了。還沒有爆炸，你還是在那裡懵懵懂懂，還是在那裡麻木不仁，等爆炸了，爆炸，實在講你依舊是麻木不仁，永遠不會覺悟。這是不是佛在經上常常講的一闡提？一闡提是很苦的眾生，沒有善根！也許就是指這樣的人，這樣的人真有，不但有，而且很多。造業的時候不曉得後果可怕，業報現前的時候也不知道，業報的因緣都不知道，一無所知。 那我們要問，不學佛的人不說了，學佛有修行，好象還修行得不錯，甚至於平素還在做弘護的工作，做得也很得到社會大眾的贊歎，這什麼原因？我們很冷靜細心去思惟、去觀察，能體會到！雖然他學佛，沒有契入境界。譬如講經，這從前李老師常常警策我們這些做學生的，你講得不錯，聽眾很多，你法緣很殊勝，這是屬於修福，這個福報不是這一生你能得到，來生！是修福，你並沒有契入境界，你所學的、你所講的，別人的東西。我們都是用的古大德或者是今人的注解，不是自己東西。會不會把它講錯？難免。為什麼難免？別人的意思，真正的意思，我們不懂，為什麼不懂？因為我們的思想不一樣，見解不一樣，你怎麼會懂得他的意思？ 開經偈裡面講“願解如來真實義”，誰能解如來真實義？跟諸位說，真正解如來真實義的是法身菩薩，天台大師講的六即佛，分證即佛才能解如來真實義，相似即佛都辦不到。相似即佛是哪些人？四聖法界。十法界裡面的四聖法界，都不懂如來真實義！這跟你講真話。六道凡夫那就不必說了。但是你要曉得，在這個世間，法身菩薩有沒有？肯定是有；不但有法身菩薩，肯定有十方諸佛如來。眾生苦！哪個地方眾生苦，諸佛如來、法身菩薩會應化在這個世間，要沒有這些人應化在這個世間，那還得了！ 我們在東西方許許多多預言裡面，都讀到、都聽說在這個時代這個世界有大災難，所以講世界末日。過去我們聽很多傳說，世界末日發生在兩千年，九九年、兩千年，今年兩千零三年了，好象這個世界還過得去。正如同前年我在新加坡的時候，新加坡有一位神學院的院長，他說明明這個時候有災難，為什麼會沒有了？我們相信，必然有諸佛如來、法身菩薩示現在我們世間，他們示現的形跡，那真的是男女老少、各行各業，我們肉眼凡夫不認識。這些人是大福德之人，他們在這個地方，確實可以讓這個災難減輕，可以讓這個災難延緩，要是把這個災難消除，那做不到。為什麼？眾生自己造的業，你自己還得要承受。但是聖賢的教誨，就是幫助我們化解災難的！讓我們熄滅然燒。從哪裡熄？要從因上熄，從緣上熄，這是正確的。我們現在不再造惡業了，好好的隨順佛陀的教誨，我們認真努力來學習，把我們學習的效果擴大，與這個世間一切眾生分享。佛菩薩幫助我們，我們也要幫助佛菩薩，我們肯聽話、肯學習就是幫助佛菩薩。 許多年前，我看過一本書叫《聖經密碼》，中文翻譯的。這本書幾乎每一段的後面，都有一句話提醒我們，災難或者是現前，或者是化解，都在大家的心行；你的心行善，災難化解了，你心行不善，這個災難早晚還是要現行、要爆發。這個教誨好！但是我們看現實的這個世界，燒然！我們如果把它落實，哪些東西在燒然？最嚴重的是傳播媒體。電視、廣播、網路、報章雜志，你只要細細看看裡面的內容，跟“燒然”這個名詞相不相應？這個東西天天在點火、在放火！誘導一切眾生煩惱習氣，助長一切眾生貪瞋癡慢，唯恐一切眾生不造十惡業，這是個麻煩事情。 所以早年方東美先生，這大概總是三十多年前的事情，他說了，真正要想復興中國傳統的文化，首先必須關閉所有的電視台跟無線電台。那個時候網路還不發達，還沒有提到這個，要關閉所有一切報紙雜志，才能談到中國傳統文化的復興，為什麼？這些東西天天在破壞，天天在燒然。我們要想在道業上有一點成就，學業上有一點成就，應該怎麼做？應該對於這些傳媒遠離，我們在今天還能保持著清淨心，這是我常講的，真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，我們還能保持得住。憑什麼？三、四十年不看報紙、不聽廣播、不看電視，靠這個！我們每天讀經，親近佛菩薩，這個世間所有一切事，我們不知道。所以在這個時代，一切眾生他們居住的環境是亂世，我們所住的世界是太平盛世，你問我，我每天平安、很好、沒事，我們生活在兩個世界。這兩個世界是由你自己去選擇，我們的電視天天聽講經，除了講經之外，念佛，其他的沒有事！ 這個法子是李老師教給我的，我在初學的時候，實在講，三、四個月我就感覺得很有受用。為什麼？最明顯的感覺，妄念少了、煩惱少了，好象智慧增長，無論看什麼東西、聽什麼東西比從前聰明，從前聽的時候似懂非懂，現在真的能體會到了。所以這一切不善的緣，自己要把它斷掉！你自己不斷，沒有法子！它是天天在周邊誘惑你，可是怎麼樣？它並不強迫你，電視並不強迫你一定要看，廣播也不強迫你一定要聽，我可以不聽，我可以不看。報章雜志我一切都不接觸，甚至於這個世間所有一切出版物我都不接觸，保護自己的清淨心，保護自己的真誠心，決定不要被外面攪亂了！這個重要。他燒然，我不燒然。 ——摘自《大方廣佛華嚴經》（第1088卷）【或名燒然。】
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