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：佛教寺廟
廣東肇慶鼎湖山慶雲寺
全景圖 慶雲寺位於廣東省肇慶市東北18公裡處的鼎湖山天溪山谷，始建於明崇幀九年（1636年），光緒十九年（1893年），慈禧太後六十壽辰時敕賜“萬壽慶雲寺”匾和“龍藏經”，並對寺進行修葺。是廣東四大名剎之一。 慶雲寺是在蓮花庵的基礎上擴建而成的，明崇祯六年（1633年），在犄和尚來到蓮花峰，視若佛地，於是結草為庵，取名蓮花庵。兩年後，棲壑大師應邀到蓮花庵當住待，並隨即大興土木，把緩坡削成七級，倚山勢構築五層殿宇，計有大小殿堂100多間，建築面積12000平方米，可見規模之宏大。 慶雲寺按中軸線對稱布局，自下而上依次為：第一層韋陀殿，內設知客堂、雲房，南有客堂、鼓樓；北有齋堂、鐘樓；第二層大雄寶殿，內設東土祖師殿、伽藍殿，三殿合而為一；第三層中正堂；第四層毗盧殿，南有藏經樓、七佛樓，北有睡佛樓、佛母樓；第五層塔殿，即原建之蓮花庵。寺宇建成後，棲壑大師見周圍霧霭袅袅，加之山頂有湖，“天將雨，湖先出雲”，遂將蓮花庵易名為慶雲寺。 慶雲古剎，質樸而寬宏，莊嚴而典雅，雄偉而肅穆，以其獨特的東方建築藝術風格而聞名中外。寺內，文物古跡甚豐，如捨利子、千人镬、大銅鐘、白茶花樹、平南王大法座、《碛砂藏經》、百梅詩碑、梅花圖碑刻，慈禧太後的“敕賜萬壽慶雲寺”牌匾等，都以其神奇的魅力，吸引著無數游客。 慶雲寺環境優雅。寺前第一級，是寬闊的平台，放置有吉祥缸和塔式香爐；第二級以下，是一個百花爭艷斗麗的大花園，有桂花圩，菩提花雨、蘭苑花圃、方池印月。寺後，三寶峰俨如天然屏障，其余脈蜿蜒起伏，猶如行龍高昂峻秀，把慶雲寺襯托得愈發莊嚴典雅，雄偉肅穆。 時 間 事 跡 1633年 梁少川（蕉園人）與朱子仁（二代祖師在犙）等十余人結茅於虎窩，創建蓮花庵。 1636年 農歷五月二十六棲壑正式在鼎湖山開山主法，該慶雲庵為慶雲寺。 （一代祖——棲壑） 1649年 永歷帝偕母妃上慶雲寺，開辟寒翠橋、豐山亭一帶上山新路。 1655年 平南王書慶雲寺橫匾及對聯。 1658年 棲壑示寂，在犙繼任二代祖。 （二代祖——在犙） 1661年 在犙書“法堂”木匾於法堂上。 1670年 平南王子，都統尚之孝捐資並王府兵為慶雲寺修建上山道路及齋堂、客堂、鐘鼓樓。 1672年 清鹹豐年間錫蘭將軍贈送菩提樹。 1676年 石箭禅師示寂，荼昆得捨利子。 1681年 在犙開創大悲忏道場。 1683年 豎禁伐林木碑於大殿天井右側。 在淨土堂前手植白茶花樹，至今仍存。 1686年 在犙示寂，十一月十五日，湛慈升座，主法六年。 （三代祖——湛慈） 1687年 刻“鐵浮圖釋迦如來捨利緣起”碑於寺內，湛慈述此緣起，山所藏四顆捨利子乃從江右匡廬金輪峰所得。 1691年 湛慈示寂，造塔葬於寺左，契如為受眾請，主持九載，日食千余指屢經荒旱，未嘗缺少粥飯，立“禁濫建和尚塔碑”。 （四代祖——契如） 1692年 馬元龍詩刻在龍華堂上。 1698年 聘請跡刪大師修“鼎湖山志”。 1703年 （五代祖——空石） 1707年 空石示寂，八月初八，一機圓捷升座（九月）刻棲和尚“不置田產約”碑於客堂。 （六代祖——圓捷） 1708年 閏三月一機示寂，成就升座，從第六代以上，方丈均是做至圓寂，從第七代開始有退院。跡刪大規模修建慶雲寺，增寫“重申祖訓約”。 （七代祖——成鹫） 1710年 吳柯捐建補山亭，並刻補山亭碑記於壁上。 1712年 王經方題木匾“神游窅霭間”於客堂。 1714年 （八代祖——一安雪立） 1715年 “梅花百詠”詩刻於大殿兩側。 1717年 “鼎湖山志”完成付梓 1719年 重建下院，是年仲春、長沙宋志益，（梅花百詠作者）為雪立書“洞源正眼”額懸於法堂。 1720年 （九代祖——仲和） 1726年 （十代祖——覺天） 1730年 （十一代祖——兩山） 1732年 覺天刻“禁私據寮房”公約。 1733年 （十二代祖——定輝） 1736年 (十三代祖——其金) 1743年 立“僧眾護山碑”。 1746年 鑄造千人鍋 1747年 其金懸牌退院歸隱南山，本郡太守吳公與邑宰、山、主、紳士並合山大眾請澄秋主席，臘月升座，兩度歷六載。 （十四代祖——澄秋） 1751年 如鑒入山受澄秋圓具足戒，即在本山參學。 1753年 （十五代祖——學能） 1759年 （十六代祖——了乘） 1774年 (十七代祖——如鑒) 1775年 冬，重修捨利塔，並各殿金像。 1777年 （十八代祖——體如） 1780年 （十九代祖——悟三） 1782年 （二十代祖——智鏡） 1784年 袁枚詩，石門馬俊良詩刻在客堂上。 （二十一代祖——致中） 1785年 （二十二代祖——治源） 1788年 （十七代祖——如鑒） 1790年 （二十三代祖——持修） 1791年 如鑒重修大殿及下院，並刻碑鑲在大殿左側牆上。 1792年 莊肇奎詩，“游鼎湖山”三首刻於龍華堂前左壁上。 族譜雲：21代祖於壬子年在位。 1799年 （二十四代祖——印峰） 1802年 謝蘭生詩句“一本松杉千芴石，百重雲水一聲鐘”，在山門側門口。 1804年 （二十五代祖——鏡舟） 1810年 (二十六代祖——成己) 1813年 （二十七代祖——品清） 1819年 （二十八代祖——瀞霖） 1822年 （二十九代祖——清隱） 1825年 （三十代祖——耀遠） 1828年 （三十一代祖——經林） 1830年 謝蘭生書多寶對聯。 1831年 （三十二代祖——彰蓮） 1834年 （三十三代祖——燦月） 1839年 （三十四代祖） 1842年 （三十五代祖——德妙） 1845年 （三十六代祖——順緣） 1847年 （三十七代祖——性學） 1850年 六月吉日順德羅忄享 衍題“日照氛昏”木匾於大雄寶殿。 1852年 (三十八代祖——正寬) 1853年 （三十九代祖——居智） 1856年 （四十代祖——淡凡） 1859年 順德葉景陶撰書浮圖塔對聯“獅象並歸依大千世界三空外，虎龍長擁護，丈六金身七級中”。 1860年 經過幾年修復，基本完工，蘇廷魁書“慶雲寺”橫匾，彭太來撰募修慶雲寺疏和對聯“蓮花歷劫香初地，雲液飛泉響萬峰”橫匾，“第十七福”地同時刻就。 伍榮業堂送大銅鐘一口重1900斤，惟祝皇圖鞏固，帝運遐昌，風調雨順，國泰民安，佛日增輝，法輪常轉山門鎮靖，海眾安和。 1861年 （四十一代祖——明耀） 1863年 （四十二代祖——允方） 1866年 （四十三代祖——滌塵） 1869年 （四十四代祖——忍維） （四十五代祖——解空） 1873年 （四十六代祖——歡池） 1875年 （四十七代祖——恩波） 1878年 （四十八代祖——瑜光） 1880年 （四十九代祖——用勤） 1882年 （五十代祖——自閒） 1885年 （五十一代祖——鎮山 1888年 （五十二代祖——謙善） 1891年 （五十三代祖——瓊炤） 1893年 族譜雲，光緒十九年，獻純大師從天童回山，約同住持三寮進京請藏經5048卷，時適逢慈禧太後壽，奉敕賜萬壽慶雲寺奉旨回山。 清政府刻“禁伐樹木碑”於山門左側。 1894年 （五十四代祖——則誠） 1896年 （五十五代祖——炎俦） 1897年 （五十六代祖——時铎） 1899年 時铎告退，慕經主席，裝裱藏經。 （五十七代祖——慕經） 1901年 諸慕貞“梅花圖”刻石於龍華堂左側牆上。 （五十八代祖——蔭如） 是年七月九號，港司交來錫蘭督憲卜制軍夫人在阿那拉哈普罅蘭若所得之菩提樹一株，著善灌溉之，遂植於山門外池邊。苒初在省行止不法，抽單十年。 1903年 恂鋈二大師擅掘牽絲過脈，抽單十年。 1904年 （五十九代祖——具一） 1905年 （六十代祖——聰化） 1907年 （六十一代祖——佩珍） 1908年 莫耀衡游鼎湖詩刻於客堂壁上。 1910年 （六十二代祖——壽安） 1911年 十月初九議折政府大赦本山之恂、鋈、至、苒四人亦照之。 （六十三代祖——會航） 1912年 （六十四代祖——毂琳） 1914年 民國政府豎“禁伐樹木碑”於山門左側。 1915年 （六十五代祖——最堅） 1916年 禁煙賭，惜柴水，是年又遭火災，燒毀大殿，由最堅募修，凌福彭撰寫重修慶雲寺記刻石於門口左面。 1918年 （六十六代祖——聘真） 1920年 （六十七代祖——佐山） 1923年 民國12、13、14年主席，孫中山游鼎湖山，寫下條幅“眾生平等，一切有情”對聯。 （六十八代祖——儉持） 1926年 (六十九代祖——度一) 1927年 為劍父立長位生於有德堂，族譜記：有欲將本山變為公園者，得高劍父居士護法，乃免此厄。 又有雲：省政府擬拆慶雲寺充財政，客堂被封，由高劍父出面多方交涉，才幸免被毀，後僧眾供長生位於有德堂（現已拆）。 1929年 （七十代祖——質良） 1932年 （七十一代祖——隱林） 1935年 （七十二代祖——祺康） 1938年 （七十三代祖——缽多） 1939年 （七十四代祖——筏可） 1940年 （七十五代祖——塵空） 1941年 （七十六代祖——蘊空） 1944年 （七十七代祖——凝心） 1948年 （七十八代祖——增秀） 1949年 10月全國解放，九月份解放軍南下廣東，王孟秋帶軍進抵鼎湖。 葉劍英游慶雲寺。 1951年 （七十九代祖——著賢） 1953年 （八十代祖——越常） 1954年 陶鑄指示在寺傍拆部份殿堂，建廣州教工休養所。 1955年 前任廣東省人民政府副主席、廣東省委書記古大存視察鼎湖山慶雲寺，寫下了《倚欄待月小樓中》、《鼎湖山夜宿句》兩首詩。 1956年 （八十一代祖——繼光） 1957年 （八十二代祖——蘭精） 1958年 屬高要縣委統戰部行政領導，後屬肇慶市地委統戰部行政領導，經濟自養。 賀龍，朱德游慶雲寺。 1961年 郭沫若游鼎湖，寫下“客來不用茶和酒，紫貝天葵酌滿杯”，詩句。 1962年 趙紫陽、古大存、陶鑄、李富春、谷收、王力、唐弢、周揚等中央、省市領導游慶雲寺。 1963年 鑒真和尚逝世1200周年紀念活動，日本入唐留學僧榮睿大師紀念碑在鼎湖山揭幕，日僧與慶雲寺僧聯合進行法事活動。 1965年 陳毅、粟裕游鼎湖。 1980年 恢復正常宗教活動，蘊空和尚代理住持。 日本奈良，唐招提寺森本長老送榮睿座像到慶雲寺，並揮書對聯“山川異域，風月同行”。 釋結真陪同省佛協會長釋雲峰一行5人，參加全國佛教協會會議。 1984年 日本岐阜縣友好訪華團到慶雲寺。 1986年 8月15日，結真大師往日本參加榮睿大師紀念碑揭幕典禮，10月9日，日本團回訪慶雲寺，在榮睿碑前植樹紀念，落實宗教政策，重修齋堂； 2月17日，全國政協副主席，佛教協會會長趙樸初到寺檢查工作，寫了一首五律詩贈蘊空；寺古森林擁、心清聖地游、候迎勞長老、砥柱念中流、夢捨千僧鍋、人過五比丘、宗風應未歇、奮進看從頭。刻於後山龜池上。 1988年 梁劍波撰文重修慶雲寺記刻石，並捐造大門對聯，重書彭太來原撰，蓮花歷到香初地，雲液飛泉響萬峰，榮睿紀念堂落成。 1989年（八十三代祖——洪慈） 大雄寶殿落成開光，洪慈升座方丈二月初九（3月16日）。 12月9日下午全國人大代表馬萬祺來寺視察。 12月11日朝鮮軍事代表團來寺參觀。 12月28日肇慶市佛教協會第一次代表大會在本寺召開，省市佛協領導莅臨。由新興蘇曾慧主持，陳雄部長、梁永添局長講了話，會議選舉產生了會長洪慈，定然法師為付會長，如祥秘書長，蘇曾慧、寶山、修文工為付秘書長。 1990年 5月19日，李瑞環主席游慶雲寺。 11月12日，省人大主任羅天游鼎湖。 11月13日，譚天度游慶雲寺。 11月19日，國務委員張勁夫游鼎。正月初八洪慈囑法徒：敏禅、寶山、德禅、雲玄、明慧、慈耀共6人，第二批：榮果、淨禅、有懷、根明、賢空、心慧、見慧。12月7日，省政協港澳委員視察慶雲寺，陪同宋國玺、黎硯、高初商 1991年 香港作家、畫家、書法家、鄭家鎮率團到慶雲寺禮佛。12月7日，省長朱森林游慶雲寺，由梁志福、寶山接待。 1992年 淨禅撰重修二祖堂碑記刻石鑲在二祖堂壁上。日中友好訪華團到寺，贈“雲悠悠、水潺潺”條幅，寺回贈“山川異域，風月同天，一衣帶水，情誼聯聯”。 1993年 香港著名藝人新馬師曾（鄧永祥）夫婦到游慶雲寺。結真往澳門觀音堂協助工作。 1994年 9月18日，全國人在代表委員攻倪志福游慶雲寺。 南朝鮮崇山高僧到寺禮佛。 台灣六祖寺宗訪問團到寺禮佛。 香港“城市追擊”麥加，祝文君到寺拍外景。 1995年 香港無線“大江南北”到寺拍外景。 三月一日，大雄寶殿佛像開光。 1月10日，原中央政治局常委游慶雲寺。 日本岐阜縣副知事筱田，伸夫谒慶雲寺及榮睿紀念堂。 1996年 1月12日，前國家主席華國鋒一行18人，游慶雲寺。香港寶蓮寺初慧及弟子到寺拜祖庭。 日中友好協會理事杉山干夫率團到慶雲寺禮佛。 釋結真隨同澳門觀音殿主持釋機修一行30人，參加澳門訪京團 1999年 田紀雲游鼎湖。 建碑廊、牌坊。 梁劍波捐建劍父亭。 2000年 5月5日，中午，江海燕市長陪同日本朋友游慶雲寺。 5月17日，廣東省書法家代表團由關振東率領到訪慶雲寺，住了一晚，各書畫家留下墨寶，次日游新興國恩寺後回穗。 7月馬萬祺游慶雲寺，在客堂題了簽名。 重陽節，書法家曹寶麟游鼎，在嘉賓簿上留下“初谒慶雲”墨跡。 10月22日，香港財政司長曾蔭權在陳均倫陪同下游鼎，在嘉賓簿上簽了名。 12、13，中央司馬義、艾買提游鼎，在嘉客簿上簽了名。 11月10日，民主黨派中央領導同志何魯麗一行游慶雲寺。 2001年 （八十四代祖——結真） 10月30日，原廣東省公安廳廳長宋志英一行游慶雲寺。 11月24日上午10時，陳均倫陪同軍委主席遲浩田游慶雲寺。 12月，政協常委將軍佟國榮一行游慶雲寺。 12月12日，邀請廣州書畫家關振東等一行20人到寺雅集。 2002年 2月13日，省委書記李長春同志游慶雲寺。 9月3日，書法家關振東帶楊家聰、吳雲峰到寺作畫，書法等。 11月，寇慶延一行游慶雲寺。 11月24日，香港藝人李香琴游鼎，陳部長作陪同。 2003年 6月4日，下午四時，香港律政司長梁愛詩到來寺禮佛。 10月6日，由廣東省副省長許德立陪同，國家體育黨委書記、北京副市長李志堅一行游慶雲寺。 11月27日，福建省副省長童萬亨一行游慶雲寺。 2004年 7月27日，孫中山孫女孫穗芳從那家慶雲寺下院，並在本寺即席揮毫。 9月15日，中央領導同志任仲夷游慶雲寺。 10月，衛生部部長張文東游慶雲寺。 2005年 2月14日，韓啟德一行游慶雲寺。 3月31日，中央領導同志顧秀蓮游慶雲寺。 2006年 （八十五代祖——念果） 2007年 3月3日，廣東省電視台“今日關注”鄭達一行參觀本寺； 3月15日，原中央統戰部副部長張志功一行，參觀本寺； 4月5日，廣東揭八潤先生贈送慶雲寺觀音座像及笑佛一尊； 4月13日，北京軍區原政委上將杜鐵環、全國人大常委王宋大、省人大副主任游寧豐等一行，由市委書記覃衛東陪同游慶雲寺； 4月27日，省人大領導一行10多人，在市工委副主任李德秋陪同游慶雲寺； 5月1日，市委書記覃衛東、副市長孫德一行20多人，游慶雲寺； 7月6日，廣東省民宗委副處長、省佛協副秘書長釋法海，參觀本寺； 9月4日，市委老干部一行20人，在統戰部、宗教局領導的陪同下，參觀本寺； 9月14日，全省“百名”佛教界會議在慶雲寺召開，百名佛教團體、寺院負責人雲集慶雲寺； 9月18日，市委書記譚衛東、市長楊浩明、公安局副局長於正一等領導參觀本寺； 10月4日，福建省委領導，在市長楊浩明陪同下游慶雲寺； 10月6日，鼎湖區委書記梁駒一行，參觀本寺； 10月9日，著名粵語相聲演員楊達一行5人，參觀本寺； 10月10日，省政協考察團一行10多人，在副市長梁國安、統戰部謝錦文、黎啟聰及本寺方丈釋念果的陪同下，參觀慶雲寺； 2008年 1月11日，全國人大常委副委員長許嘉璐一行，在市委書記覃衛東等領導的陪同下參觀本寺，並題詞“沾花一笑，法普四周”詞句； 1月19日，香港雅蘭集團董事長施文遠一行8人，游慶雲寺； 2月14日，省人大、省民宗委、省經濟貿易委員會陳冰主任一行，到我寺拜年； 3月19日，釋仲賢大師到北京（國家宗教局）參加全國佛教寺廟文物保護培訓班； 4月14日，省佛協會灰會長釋明生率領調研組一行九人莅臨肇慶，在肇慶民宗局局長黎啟聰等領導陪同下，深入調研慶雲寺佛教工作； 全國工商業聯合會（總商會）副主任孫曉華、廣東省工商業聯合會副主席嚴章玉一行8人，在副市長黃三和陪同下參觀本寺； 4月25日，廣東衛視台攝制組人員、廣州書畫家麥炳坤一行，拍攝本寺書畫院； 6月21日，國家民宗委、省民宗委等領導一行20人，參觀本寺； 6月29日，香港佛教僧伽聯合會釋貂根會長一行30人，參觀本寺； 7月5日，省人民政府副秘書長、原肇慶市市長江海燕一行5人，參觀本寺，並肯定本寺近幾年發展相當不錯； 7月6日，廣東省電視台《今日關注》欄目一行30人，到鼎湖山游覽； 7月10日，南海省政法委書記，在市領導曾超鵬陪同下，參觀本寺；同日，省委統戰部副部長、省民宗宗教委員會黨組書記、主任陳綠平等領導一行20人參觀本寺； 7月13日，省黨政代表團一行30人，參觀本寺； 8月3日，內蒙古包頭市昆都倉區王永盛到本寺朝拜； 8月23日，肇慶市港澳政協委員陳榮濂帶領香港九龍城工商業聯會一行160多人，莅臨我市觀光交流，期間參觀了我寺； 9月23日，省政協領導（原廣州市市長）陳開枝，在市政協主席陪同下游慶雲寺； 9月30日，香港順德聯誼總會一行60人，到鼎湖區考察，並在區委書記陪同下，參觀了本寺及憩庵； 10月1日，新疆維吾爾自治區宗教事務局、黨組書記、副主任、副局長劉振強一行，在市領導陪同下參觀本寺； 10月13日，開始動工裝修齋堂；湛江市人大副主任吳智華一行15人，參觀本寺； 11月15日，日本東大寺長老狹川宗玄一行2人，在參觀本寺的榮壑紀念堂； 11月16日，國務院國資委主任李榮融一行，在市委書記覃衛東陪同下參觀本寺，並筆題“誠”字作為紀念； 11月11日，美國安良工商會訪問團一行21人，對我市進行友好訪問，在副市長關鵬等領導陪同下，參觀了本寺； 11月15日，全國政協常委、中國華僑聯副主席、黨組副書記林明江一行，參觀了本寺； 11月24日，澳大利亞國際聯合總商會一行11人，游覽了七星巖及本寺；同日，肇慶市委副書記何照平一行12人，參觀了本寺； 12月1日，省交通廳等領導一行，在區副區長蘇振棠陪同下游覽慶雲寺； 12月27日，肇慶市名城、市旅游發展研究會、省硯文化研究會領導、專家、學者35人，莅臨我寺交流學習。 2009年 1月8日，浙江省旅行社協會考察團一行26人，參觀考察了本寺； 1月30日，省委常委、省公安廳廳長梁偉發一行7人，參觀了本寺； 2月13日，香港金融界一行5人，參觀了本寺； 3月3日，中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室協調部處長陳浩施一行，參觀了本寺； 3月22日，市委副書記陳文敏等領導一行，參觀了本寺； 5月1日，中國科學院常務副院長、黨組副書記、中國科協副主席白春禮一行，參觀了本寺； 5月2日，陝西省漢中市火車站副蓉女居士贈與我寺一幅其親手刺繡的“般若波羅蜜多心經”鏡畫； 5月16日，省民宗委辦公室副主任張朝發等領導一行，參觀了本寺； 5月17日，台灣苗栗縣通宵鎮五福慶雲寺禮佛團一行41人，到我寺普佛一堂，並贈送觀音鏡畫一個以作留念； 5月28日，國家建設部等領導一行，參觀了本寺； 5月29日，肇慶市廣播電視台電視中心民生新聞部，副總監陳廣宇等人，拍攝了清初平南王所賜的寶座； 8月9日，世界工聯主席理事會代表團一行14人，參觀了本寺；
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