手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

佛教如何看待這個2012年

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

問:大家都在討論2012年世界末日的課題,那麼請問佛教如何看待這個2012年,世界末日的問題。

傳喜法師答:進入2011年之後,世界各地區都發生了很多自然災害。近些年來,社會各個學術界,科技領域都對2012這個問題有深入的研究,從天文學太陽的運動規律,從我們銀河系,地球、太陽系相對銀河系的位置,給予我們社會大眾這樣一個說法,說在2012年,或許會對我們地球產生很大的影響。

佛教裡,《八大人覺經》一開始就寫到“國土危脆,生命無常”。佛告訴我們生命本身就處在一個錯綜復雜的環境中,我們人自身,從生開始就是死的倒計時,生命每分每秒都進行著衰老和變壞的過程。生命本身的生老病死,物質存在的成住異滅,佛陀用這個來提醒我們,作為一個生命應該從生死的現象當中要超越出去,而達到這種危機的結束,生命快樂的現前。

我們現在的快樂是相對的,在佛教的名詞叫“變苦”和“壞苦”,所以佛教總的提醒我們生命應當處在一種居安思危的狀態,應該處在一種自我約束的,把自己的生命呈現在善的狀態,應該戒惡修善。

如果這個世界我們大家都有這樣居安思危的心態,有戒惡修善行為的話,這個世界我們人的好的心態,好的行為,也會影響外在的物質世界,也會令這個物質世界呈現風調雨順,國泰民安的景象。所以天災面前我們對人自身行為的反省,這是我們人最有效的改變天災的一種積極的因素。

現在這個時代來思維我們人類歷史當中所總結的道德的力量,我想這個時代是進行這樣一個反省的契機。四百年前發生了文藝復興,開創我們現在的科技文明,現在這個時代我想應該是對人類道德文明的一次反省和復興的時期。如果我們的道德指標,我們行為約束的能力能提高,這個世界將會再現和平的氣氛,物質的危機將會轉變成我們生命提升的動力。

印光大師也說如果我們一個修行人,能把“死”字掛在頭上,我們的道業就能夠成就,我們對自我約束的能力就會增強,這個世界就多一份正念的力量。這個世界在人心惶惶之中,在天災人禍之中,尤其需要一種正義的力量,我們人心光明的心態。 阿彌陀佛!

 

上一篇:為了修習佛法可否離開另一半?
下一篇:為什麼一直強調法身慧命的重要呢?


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)