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：佛教新聞
祖上四代看護寺廟，河北81歲農民義務看廟40余年
祖上四代看護寺廟，河北81歲農民義務看廟40余年 老人一直保存著當年的義務保護員的聘書（圖片來源：燕趙讀書報） 修復好後的雲光洞（圖片來源：燕趙都市報） 來源：長城網 河北省承德市隆化縣老人康禮仁2012年已經81歲了，他的祖上四代都曾是專門看護寺廟的人。到了他這代，依然保持著這種傳統，只不過他是義務看護，至今已有40余年。“我的兒子也要把這種傳統傳承下去”，老人說看護寺廟就是在做善事。 祖上四代看護寺廟 老人名叫康禮仁，今年81歲，家住隆化縣中關鎮梁前村，是個地道的農民。說起老人看廟的事，真可謂歷史淵源深厚。 康禮仁老爺子介紹，他們祖上是從山東搬遷過來落戶到隆化。“至於啥時候搬到承德的，我也說不上來了。” “我們祖上四代曾是清王朝的專門看廟人。”老人介紹說，在他之前的四代人分別是勇、萬、明、志字輩兒，到他這兒已經是第五代了。 老人告訴記者，他們的輩分之所以這麼清晰主要是因為他們有家譜，家譜裡有詳細的記載，可惜的是家譜在文革時被毀了，從而失去了一筆寶貴財富。 “我們老康家人不光在隆化小關營子、荒地等村子有居住，他們大多也是看廟人，承德好多的廟我們老康家人也看過。”老人說，他們老康家曾看過承德市區火神廟，最後這一支康姓人便定居在了承德市區。時間過去好多年了，康禮仁只知道這一支和他父親一輩人的名字，但卻不知道他們住在承德市哪裡。 繼承父親遺志 康禮仁介紹說，清朝統治時，像他的祖輩人給皇家看廟，清政府是給一定“工資”的，主要是給土地耕種，而到了偽滿洲國之後卻一切都改變了。 1931年後，偽滿洲國建立，開始了對東北的統治，承德當時也屬於偽滿洲國統治區域，從此以後便沒有給這些職業看廟人開過工資，但他們有的卻依然看護著廟宇不被人破壞。康禮仁的父親就是其中之一。 康禮仁的父親名叫康志福，1955年那一年，51歲的父親去世了。“父親臨走時，也是念念不忘寺廟，希望有人能堅持下來看護它。”康禮仁回憶說，那一年才二十三四歲，對為什麼看廟並不知曉，但他還是答應了父親，決定繼承了他的遺志：看護寺廟。 康禮仁接過看廟的接力棒，沒想到看廟成了他生命中的重要一部分，伴隨著他的一生。 實際上，康禮仁在很小的時候就經常和父親一起到廟裡玩兒，那一尊尊佛像看上去雖然有些恐怖，但也充滿了神秘。 父親看的廟叫雲光洞，在隆化縣中關鎮梁前村。自康熙始，幾代皇帝木蘭秋狝多次駐跸中關行宮，所以雲光洞一直是清帝木蘭秋狝經過拈香致祭之地。 老人回憶說，原來有來雲光洞燒香的，他們都會過去給人家念上一段經文。可就是這樣一處古跡也沒有逃脫被毀的厄運：雲光洞洞內殿堂、洞外寺捨於1944年被拆除。而後人們在雲光洞外蓋起了房子，康禮仁家也在洞內蓋了房子，洞裡佛像依然在，母親經常會到洞裡進行膜拜。 1965年農歷正月初七雲光洞的佛像被砸毀，雲光洞這一處幾代皇帝光顧的地方已經名存實亡了，不過記錄雲光洞修建歷史的碑記卻得以幸免。 眼看著佛像被砸，康禮仁心裡那個著急，可又不敢說啥，真是糾結啊！ 寺廟雖然沒有了，但留下了《雲光洞碑》。康禮仁有時還是要到遺址上走走，看看那些破磚爛瓦，回想起寺廟的昔日輝煌，不禁百感交集。雖然看不廟了，但碑記卻依然需要人照看。為了更好的保護碑記，老人和家人用石頭在碑記外壘起了一堵小牆，以便更好的保護。 參與恢復重建雲光洞 老人隨身都帶著一個小紅本，這是河北省承德地區發的“文物保護員證”，老人把它看得很重，出門都要帶在身上，在老人看來這個小紅本就是他的身份證明。1979年8月24日，隆化文物管理委員會聘任老人為雲光洞石碑文物保護員，開始協助文物部門保好文物保護工作。 1997年，康禮仁舉意重修雲光洞。恢復昔日的寺廟，這一建議，得到幾位村民的贊同。 重修雲光洞看上去容易，可實際操作起來卻難度不小：首先要解決資金的問題，其次還需要文物部門的批准。 為了重修雲光洞，康禮仁等幾位村民發動周邊群眾，希望他們有錢出錢有力出力。沒想到，他們的行動得到了人們的支持，不僅有附近村民捐款，遠在承德、圍場的好多善人都慷慨解囊，有的甚至捐獻上六七千元。就這樣，慢慢的湊夠了重修的啟動資金。 隨後，康禮仁等人又寫申請遞交到村裡、鎮裡和縣、市文物管理部門批手續，最終於1998年3月，經承德市文園林局批准，中關鎮梁前村農民自籌資金30萬元，在市文物旅游部門的指導下，對雲光洞進行了修復。雲光洞按照“修舊如舊”的原則，對原有的古建最大限度的予以了保存或恢復原貌。 1999年10月27日，雲光洞終於修復竣工，並對外開放，為隆化縣級文保單位。 那一天，康禮仁老人格外高興。盼望已久的雲光洞終於得以復建，老人高興得一宿沒睡覺。 寺廟修復後，看護的責任自然也落在他的肩上。這一看一直到現在。兩次看廟斷斷續續的算起來，康禮仁義務看廟也有40多年的時間了。 這些年，每年雲光洞都有廟會，往來香客不斷，一些人便打起了壞主意。一些人來到雲光洞外轉悠，當有香客上香後，這些人會來指指點點，甚至會拿“如果不給捐錢家裡就會出事”、“不燒夠多少錢的香家的人就會有災”等等話語嚇唬香客，每次見到這種情況老人都會上前阻止，“人家願意捐錢就捐，不願意捐也不能嚇唬人家。”而有的人甚至找到老人，要和老人一起搞迷信活動，老人更是斷然拒絕。為至，老人沒少和人打架。 看廟沒有工錢，老人說他們主要靠種地為主要生活來源，雖然現在年歲大了，但耕種的習慣依然堅持著。每年有些香客向功德箱裡捐些錢，一年下來也就有個萬八千的，老人把這些錢全部用到了維修上。 將傳統傳承下去 現在老人和老伴張桂榮住在雲光洞旁的兩間老房子裡，“這所房子建了有四十多年了。”每天早上起來，老人先打開門，把寺院內打算一下，晚上天一黑便關上門。一有游客來此駐足，老人便會從屋內走出來，和你說上一會話，給你講一講康熙在這裡跓足的故事，說一說寺廟修建的由來，談一談寺廟內佛像的傳說…… 而這些全部是免費的，不收取游客的一分錢。 春天，老人和老伴拿起鎬刨出坑，在寺廟周圍栽上樹木。幾年下來，這裡已經綠樹成蔭，這些樹包括柏樹、松樹和果子樹，每一棵樹的成長都記錄著老人的艱辛。 雲光洞在中關梁關村石洞子青石山下，承圍公路在其西側南北通過。白天往來車輛喧囂，而到了夜晚則一片靜谧。夜晚的燈亮了，照著潛心向佛的人們前行的路。 老兩口睡得很早，起來的也早，冬天凌晨三點多就起床了，打開了自家的房門，“班車正好從我們的門前經過，早開會門，讓等車的人們能進屋裡暖和暖和。”而老人則來到廟裡，將院內的積雪清掃干淨。 無論寒暑，老兩口皆是如此。 老人已經81歲了，雖然身體硬朗畢竟年歲大了，他想著身後的事：誰來照顧這座寺？“我都已經安排好了，家裡老三和老四都已經同意了，我們沒了，由他們來看這座寺廟。”老人讓兩個兒子來管這事兒。 記者問老人為什麼這麼執著看護著這所寺廟？“看廟管好的”，老人的話很簡短，但寓意深刻，我們知道他們是在做善事。 一所老屋，兩位老人，他們堅守著那份信念。這種信念是一心向善。 雲光洞簡介 雲光洞位於隆化縣中關鎮梁前村。按《雲光洞碑》記載，康熙皇帝侍衛魏珠隨皇帝去木蘭圍場途中經過這裡，欣賞其景：前臨碧水，後枕青山，草盛林茂，說是宣傳佛教的好場所。於是在康熙六十一年(公元1723年)魏珠出資聘雇工匠，清除密生雜草，清理巖石，依洞傍水，把石洞作為佛堂建一座寺院，供有三世佛，在它的旁邊地形平坦之處建造房屋二十間，供奉“紫微斗極”、“釋利大士”經卷。魏珠恭請康熙親自書寫了“雲窦珠光”匾額，並將御匾懸掛洞中。魏珠得到皇上的恩賜，就用“雲光”二字給洞命名，稱“雲光洞”。魏珠囑咐內閣大學士蔣廷錫為這件事撰文作記，並由翰林院侍讀學士陳邦彥書寫寺前的碑文，以作永志。 自康熙始，幾代皇帝木蘭秋狝多次駐跸中關行宮，所以雲光洞一直是清帝木蘭秋狝經過拈香致祭之地。但雲光洞內殿堂，洞外寺捨已於1944年拆除。神像於1965年農歷正月初七被砸毀，唯石碑尚存。1984年12月，雲光洞及碑被隆化縣人民政府公布為“縣級重點文化保護單位”。 1998年3月，經承德市文物園林局批准，中關鎮梁前村農民自籌資金30萬元，在市文物旅游部門的指導下，對雲光洞進行了修復。於1999年10月27日修復竣工，並對外開放。
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