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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：有很多念佛人，為什麼還被魔擾
淨空法師:有很多念佛人，為什麼還被魔擾 摘自淨空法師《淨土大經科注》第9集 會被鬼、被魔干擾，就是我們的心不正 其他法門要靠自己修證，煩惱習氣少一分、業障少一分，你才能往前面提升一分，所以稱為難行道，修學的時間長。這個法門叫易行道，不靠自己的力量，靠他力，完全靠阿彌陀佛本願威神加持，所以“同於秘法，是他力門，屬於果教”。 “行人發心念佛，仗彌陀本願攝受威神加被，護持行者，魔不能擾。” 那有很多人念佛，為什麼還被魔擾？有！不但有，還很多。你仔細用經文去對照，把他被魔干擾的原因找出來。他不是真信，他不是真願，他也不是真念，所以魔能夠干擾他，為什麼呢？護法神離開他了，不在他身邊了。 我們要認真相信佛說的話，決定沒有疑惑。如果我們“信、願”有問題，念佛有夾雜、有妄念，雖然想求生極樂世界，還留戀這個世界，或者還常常想到天道，這個是我們的“信、願”不堅固，才會召來魔的干擾。如果我們信心堅定，不會有這事情。 瑩珂法師作惡多端，他自己承認，他劣根性很嚴重，經不起誘惑，也就是名聞利養、財色名食都會嚴重的干擾他，他就造罪業。這樣的人，魔不干擾他嗎？他生起一念正信，真正知道不能往生墮阿鼻地獄，這個把他自己嚇到了。他要不是一心專念，怎麼能感應佛來？所以關鍵還是自己“心”真不真、“念”誠不誠，關鍵在此地。真心誠意，護法菩薩保佑你、護法聖神保佑你，魔就不得其便了。古聖先賢有一句話說得非常好，叫“邪不勝正”。我們會被鬼、被魔干擾，就是我們的心不正；心一端正了，這魔鬼自然就離開了，再不會來了。甘桂穗這個例子，我們就很明顯了，她的心正，她不願意搬家，願意接受來考驗。考驗一段時間，鬼自然就沒有了，他就不來了，這是真正發心。 你發心，佛就派遣二十五位菩薩；真正皈依三寶，經上講的三十六位護法神日夜保護你；你受五戒，每受一戒，有五位護戒神，五戒通通具足，有二十五位護戒神，也是日夜保護你，這真受啊，不是假的。戒壇上受的那個不作數，老和尚給你傳授的”三皈”是結緣”三皈”。你要真發心，”三皈”依可不得了，三十六位護法神，比這個講得多，比受五戒也講得多，為什麼？”三皈”是根本大戒，是修行人最高的修行原則，無論你學那個法門，通通跟它相應。皈依佛，覺而不迷，就是從迷惑顛倒回歸自性覺，叫皈依佛，這個一定要知道，他是皈依自性佛；皈依法，是從邪知邪見回過頭來，依正知正見，這叫皈依法；皈依僧，僧是清靜，從染污回過頭來，依自性清淨心，這叫個皈依僧。你要這樣的”三皈”依，就有三十六位護法神保佑你；你要是失掉了，護法神就走了、就離開了。今天幾個人受了”三皈”依？他的方向是覺而不迷、正而不邪、淨而不染？沒做到。沒做到，那個”三皈”是假的，不是真的；受戒也是假的，也不是真的。佛法無論是大乘、小乘、顯教、密教，一切要從真實心中做，不能做假的；做假的，錯了。這些話我們要多聽、多讀，常常記在心上，做真佛弟子，不要做假的。 淨宗的祖師是民選的，不是傳位的 這是大勢至菩薩，菩薩在楞嚴會上說明他修行成佛的方法，他是用念佛法門。所以大勢至菩薩他是在遍法界虛空界第一個用念佛法門成佛的，所以我們講祖師，法界祖師是大勢至菩薩，娑婆世界祖師是普賢菩薩，慧遠是中國的淨宗第一代祖師。我認識黃念老那個時候，在美國，他就跟我開玩笑說：‘法師，你在美國做淨宗第一代祖師。”所以祖師很多，哪個地方祖師？這個要有真正成就。淨土宗祖師不是傳位的，不像其他各個宗派祖師都是一代一代承傳的，有證書，這個碟就是證書，上一代傳下來；淨土宗沒有，淨土宗祖師是民選的，民主選舉的。誰選舉呢？這個法師死了以後，他自己修淨土，對淨土宗有一定的貢獻，大家承認他是這一代的祖師。民選的，不是哪一個人爭取得到的。印光大師第十三代，聽說現在很多人爭十四代。這能爭得到嗎？也許可以爭到，現在可以賄選，可以拿錢買票。但是拿錢買票的，世間人承認你，佛菩薩不承認、護法神不承認，你是假的，不是真的；可能麻煩更大了，不止趕出門，可能把你趕地獄去了，那這就大錯特錯了。這是大勢至菩薩說明他自己在這個世間，專門攝取念佛人往生淨土，也就專門接引念佛求生淨土的人。 那我們就曉得，真正念佛求生的人，阿彌陀佛派遣二十五菩薩，這個裡頭一定有大勢至菩薩。可能大勢至菩薩是這二十五菩薩裡面的首領，好像這個班，他是班長，幫助這些人往生極樂世界。往生極樂世界就離開三途，得無上力。這個無上力，得阿彌陀佛威神加持，皆做阿惟越致菩薩，這就是無上力。 我們對自己要有信心、對佛要有信心、對教要有信心，不要被別人嚇倒了 “又《阿彌陀經》雲：‘若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念。’” 這是《彌陀經》上說的。 “又念佛之人有四十裡光明燭身，魔不能犯。” 這些都是佛經上說的。我們對自己要有信心、對佛要有信心、對教要有信心，不要被別人嚇倒了。在這個時代，靈異的事情很多，中國、外國到處都有。 我們第一次到東北去，是跟韓館長一道，她是大連人。大陸開放之後，她回到老家看看他的兄弟姐妹，家鄉還有一些父老。順便我們到沈陽去玩、長春去玩，這兩個大城市。在長春，住的這個旅館很新，是個相當高級的旅館，我跟她住在同一層樓。第二天早晨起來，她告訴我這旅館不干淨，我說：“挺干淨的，哪裡不干淨？”原來她說這個地方鬼很多，晚上找她，很多很多去找她，她問我怎麼樣，我說我睡得很好，一直睡到天亮，什麼事都沒有。她說：“為什麼不找你？”我說：“當然找你，找我沒用。”“為什麼？”“我在這個道場說話不算數，沒人聽我的，這道場人聽你的，你發號施令，他不找你找誰？”“找我干什麼？”“找你超度啊！”一句話提醒她了。“你趕緊發願，回到台灣去給他做超度佛事，他就不找你麻煩了。”那我們要知道，長春在國共戰爭的時候是被圍城，圍得緊緊的，不讓城裡人出來。城裡人確有餓死的，到時候人吃人，好像三十多萬人通通死掉。這個戰爭多可怕，這些人死的多寃，怨恨心多重。趕緊給他做一場佛事超度他。這些事到處都有，中國、外國。 那麼我們在洛杉矶住的時候，有一個同修，他跟我們住在達拉斯，他的岳父岳母住在洛杉矶，他們給他買了一棟房子，房子也是鬼屋。有人曉得鬼屋，所以它價格很便宜。他的房子常常門自己開了，裡面桌椅板凳都好像有人在坐，白天晚上都可以聽到，真有。有一天，他的老岳父在洗澡，看到外面有人，他知道是鬼，那個鬼是以前住在這個房子裡面的，死去了沒離開，問他：“你叫什麼名字？”他就居然答應了一聲，把他給嚇壞了，衣服也沒穿，往外邊跑，這不是假的，是真的。 我們了解這些事實真相就要警告自己，自己遇到這些，我們功夫還差一等，心還是不清淨，信心還沒有達到標准；如果有六十分的標准，大概就沒事了，真是古人所說“行有不得，反求諸己”。自己不能有名利心，不能有不善的念頭，學佛一定要依教奉行。佛教給我們的，你看一入門就教你“三皈”，覺、正、淨。這三個標准——成佛之道。一個得到了，三個全得到。好比一個房子三個門，無論從哪個門走進去，都是圓滿得到，一二三，三二一。一般，禅宗、淨宗走覺門，講求大徹大悟、明心見性；像《華嚴》、《法華》，這些教下，教下多半走的是正門，正知正見，它是慢慢向上提升，沒有覺門那麼快，一聞千悟，這個是有階級的，十信、十住、十回向、十地慢慢向上提升，路子雖然長，但是很穩當；第三個就是淨門，專修清淨心，淨土是淨門，密宗是淨門。法門無量無邊，最後入門的只有這三門，到最後到大殿了只有這三個門，隨便從哪個門都能進去，得到的是圓滿的。沒進去是三門，進去之後是一二三，三二一，所以法是平等法。 這個淨宗無比殊勝難得，真正是“三根普被，利鈍全收”，諸佛菩薩贊歎，龍天善神福佑；念佛人是最有福的人。如果還遇到奇奇怪怪的事情，心性不正，自己有問題。修正心念、就恢復正常。
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