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達真堪布:布施的要訣

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    做布施應該像仙人做布施一樣,仙人們宴請客人或發放布施的時候,對於高貴卑賤、強大弱小、賢善惡劣、高級中等的所有人,無有差別同等施捨。因為眾生最可憐的地方,不是沒吃、沒穿、疾病這些暫時的困難,而是眾生愚癡顛倒,煩惱痛苦。除了佛菩薩之外,眾生都是一樣的。不管是窮人、富人、善人、惡人,還是好人、壞人,都需要我們的幫助、愛護。

    所以大乘學者在街上遇到乞丐或者殘疾人,在幫助他們的時候,應該想:“他是眾生,因為他愚癡顛倒,前世造業,才感受現在這個果報。他需要我的幫助,我應該幫助他。”這樣的布施發心才是正確的、清淨的。而且做布施不是為了自己要得到什麼,是為了一切眾生能夠獲得暫時與究竟的利益。這樣去幫助、愛護一切眾生,才是平等捨,才能直接對治我們的自私自利心。

    很多人不會做真正的布施,在做施捨幫助別人的時候,只幫助貧困的人,不幫助有錢有勢的人;只幫助善良的人,不幫助凶惡的人;幫助好人,不幫助壞人,像貪官、強盜或者自己的仇人、敵人,還有惡魔、鬼神等。

    這種有分別的布施,無法成為布施波羅蜜,只能成為一般的布施。這種一般的布施,每個人都能做。因為一般的善心、愛心,每個人都有。我們應該在眾生需要幫助的時候,都能施捨給他。布施波羅蜜是要有空性智慧的攝持,要能夠站在三輪體空的角度做布施。三輪體空就是布施者自己、所布施的東西、布施的對境——眾生,都是無緣的,都是空性的。在空性智慧的攝持下所做的布施,才是布施波羅蜜,才能成為菩提果的因。

    布施波羅蜜是成佛過程中的必經之路。若是布施波羅蜜沒有學修好,其他的波羅蜜也無法能夠學修。沒有學修六波羅蜜,無法能夠圓滿福慧資糧,也無法能夠顯現佛性,無法成佛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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