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宣化上人：修福與修慧 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自《大方廣佛華嚴經淺釋》 宣化上人講述 無盡禅定解脫者：況且得到無窮無盡禅定這種的智慧，又得到解脫這種三昧的人，為平等印亦如是：這個菩薩為眾生平等之印，也就好像大海不拒細流一樣的。菩薩行道，是普遍度脫一切眾生的，不論你是善的眾生、惡的眾生，他都要教化；也不論你是貧的眾生，或者富的眾生，他一樣平等地教化，就猶如大海包容一切，而無所拒絕。 福德智慧諸妙行：行菩薩道的菩薩，福德也修，智慧也修。修福修慧，修福就是要利益人，修慧就是要利益自己。你只知道利益人，不利益自己，這是有福無慧；若只知道利益自己，不利益其他人，這叫有慧無福。怎麼叫修慧利益自己呢？就是研究一切的經典，深般若就要深入經藏，才能智慧如海；若不深入經藏，就不能智慧如海。修福，你力量能做到的事情就盡量去做，不要躲懶偷安，能幫助人的事情，就要去幫助，“但有利益，無不欣行。”所有的利益都去做，這是修福。修慧，就是所有合乎智慧的，能增加自己智慧的，都要去做。所以才說：“修福不修慧，象身掛璎珞；修慧不修福，羅漢應供薄。”這修一切的般若智慧、波羅蜜法，都是妙行。 一切普修無厭足：所謂六度萬行、八萬四千法門，每一門都去修得圓圓滿滿的，沒有厭足修行的時候。各位想一想，菩薩修六度萬行，沒有哪一天說：“我對修行厭倦了，我已經夠了，我不需要再修行了。”沒有的，時時刻刻都勤加精進，不休息，這就是無厭足。
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