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三教門有憾，中秋月無光：國學大師南懷瑾先生往生極樂 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	三教門有憾，中秋月無光——國學大師南懷瑾先生往生極樂     南懷瑾先生在太湖大學堂的會客室 太湖大學堂專為老先生設立了圖書陳列室，他的30萬冊藏書陸續從海外運了回來，無疑成了這裡的一寶   太湖大學堂的外觀 入定     指的是，人進入渾然忘我的境地，類似冥想，做事情全神貫注才可以入定，確實能達到很好的放松和消除疲勞的效果，只有入定才會出成就。     忘我之中，吃飯睡覺是自然不需了。     每個人都有自己忘我的時候，只是，大多數人都是容易被瑣事擾亂，逐漸地由而不定了。而作為道行高的修煉者，可以做到時時刻刻皆定。 昨夜看到太湖大學堂在南老師入定時發的2則通告 （1）     “懷師數十年來為法忘軀，近來四大違和，現正住於禅定，我們在護關中，敬請各位勿來打擾。如有進一步確切消息，會敬告各位。” “四大”指的是佛教認為的四種構成人體的元素：地、水、火、風。常用來代指身體。“四大違和”就是身體狀況很差。“禅定”指的是離慮寧心的修行狀態。 （2）    中新網10月1日電,據台灣《旺報》報道：     著名國學大師南懷瑾已於9月29日去世，享壽95歲。南懷瑾部分在台修行弟子驚聞此訊，已緊急趕往太湖大學堂，一時無法置信南師已駕鶴仙逝。 　　據報道，一位南懷瑾台灣修行弟子透露，南懷瑾約8月10日左右因感冒身體違和，赴上海中山醫院就醫。據他側面了解，9月後南師進入“入定”狀態，還“維持常溫、頭頂發熱”。 　　他說，南師並非一般人所能接觸，南懷瑾家人與弟子等人決定觀察七七49天，並組成護持工作小組，不接近、觸碰南師，隨侍為南師祈福誦經。他說9月29日上海中山醫院醫師前往審視確認南懷瑾已無生命跡象，終入圓寂。 南懷瑾先生軍校照 南懷瑾先生峨眉山閉關沙彌照   南懷瑾先生的禅宗老師四川大德袁幻仙先生照   南老師家一定少不了一張能坐十多人的大圓桌。桌旁常常圍坐著來自世界各地的各界人士，邊吃邊聊。我也曾有幸坐在南老師對面，邊品美食邊聊還跟著南老師朗讀為少兒寫的古詩，那幾個小時的畫面常常浮現眼前，終生難忘…
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