佛菩薩在六道,愈是苦難的時候現身愈頻繁。為什麼?他在未成佛之前他發的願跟我們在佛經上讀的沒有兩樣:「眾生無邊誓願度」。哪個地方眾生有苦難,優先去度他。
現在我們這個世間遇到大災難,所以佛菩薩在我們想象當中必定各行各業男女老少都有,只要我們細心觀察,我們能見到。哪些人是的?一接觸到佛法,聽到經典他就生歡喜心,就生向往心、羨慕心,這些都是佛菩薩再來的,來給社會這些迷惑顛倒眾生做榜樣。就是大乘法裡面常說的:「受持讀誦,為人演說。」演是表演、做出樣子給人看,絕對不是誤導眾生;如果誤導眾生那是魔他不是佛。
在這個世間這個時代,世尊在《楞嚴經》上講得很清楚,「邪師說法,如恆河沙」,邪師是什麼人?魔子魔孫。這個故事要說到釋迦牟尼佛當年在世,魔王波旬對釋迦牟尼佛很嫉妒,但是他對釋迦牟尼佛也很尊敬。他曾經對佛說:我要把佛法在這個世間消滅掉。為什麼?佛法在這個世間,他說:把我的魔子魔孫統統度成學佛,他們都離開這個娑婆世界,好像他的人口都往外面去移民,他看到心裡很難過,他不願意他所統轄這個地區的眾生離開娑婆世界。
佛告訴魔王:我這個法是正法,沒有任何力量可以破壞的。為什麼?它從心性裡流出來,純真無妄!你怎麼能破壞?魔王說:等到你末法時期,你的法運衰了,我讓我的魔子魔孫統統出家,披上袈裟,破你的佛法。佛聽了之後一句話不說,流眼淚。後人看到這一樁事情,說了兩句話:「譬如獅子蟲,還噬獅子肉。」所以今天我們出家人自己要想想,我們是在滅佛法,是在興佛法?
如果我們所作所為是在滅佛法,那我們就清楚,我們屬於魔王這一派的魔子魔孫,我們的任務是來消滅佛法的;如果我們是興佛法,那我們屬於釋迦牟尼佛這邊的。我們怎樣護持佛法、光大佛法,到底是屬於哪一邊,在現代的時代不難辨別。古時候很難,似是而非我們很不容易辨別;現在差別很大,一看就清楚。我們自己冷靜想一想我是屬於哪一邊,我就很清楚。
大方廣佛華嚴經 (第四0九卷) 2001/5/3 新加坡淨宗學會 檔名:12-017-0409