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:法師開示
宣化上人:我們眾生在學像大海這麼多的佛法,要怎樣學法呢?
得大勢!當知是法華經,大饒益諸菩薩摩诃薩,能令至於阿耨多羅三藐三菩提。是故諸菩薩摩诃薩,於如來滅後,常應受持、讀誦、解說、書寫是經。
得大勢!當知是法華經:大勢至菩薩!你應該知道,這一部《妙法蓮華經》,大饒益諸菩薩摩诃薩,能令至於阿耨多羅三藐三菩提:對於一切的大菩薩摩诃薩,都有大的利益。有什麼大的饒益呢?能使令這一切的菩薩、大菩薩,都決定能得到這無上正等正覺的果位。
是故諸菩薩摩诃薩,於如來滅後:因為這個,所以這一切的菩薩和大菩薩,在我釋迦牟尼佛滅度之後,常應受持、讀誦、解說、書寫是經:應該常常受持這一部《妙法蓮華經》,應當常常讀這一部《妙法蓮華經》,應該常常背誦這一部《妙法蓮華經》,又應該常常解說這一部《妙法蓮華經》,又應該常常書寫這一部《妙法蓮華經》。你作多少功德,就得到多少的益處,絕對沒有虛妄的!
我們人聽經,要越聽越歡喜聽,越歡喜聽越聽;學佛法,要比吃蜜糖更歡喜。佛法就是甘露,甘露是天上一種不死的藥。我們聽佛法,可以由迷轉悟,由不明白得到明白。佛為什麼說佛法?就因為要眾生明白佛法。佛法不是這麼容易明白的,為什麼不容易明白呢?因為佛法太妙了!它有一種不可思議的境界。那麼不容易明白,一定要想法子明白;不是說不明白我就不學了,越不明白越要學。我們要明白之後,才能可以不學;到四果阿羅漢,那才到了無學位。雖然說是無學位,他是不學小乘果,因為他證得無學位了;但是要是依照大乘來講,他還是要學,還是沒有究竟的。學什麼呢?要學行菩薩道,修六度萬行。
所以,我們沒有證得四果阿羅漢,一定要學。不明白要學,明白了更要學!說:“明白了,我還學它干什麼?”你還有不明白的,還學那個不明白。譬如你把《法華經》都明白了,《楞嚴經》你還沒有完全懂;《楞嚴經》完全都明白了,《華嚴經》你也沒有明白。所以這個佛法,就好像大海似的。我們眾生,在學像大海這麼多的佛法,你看要怎麼樣學法呢?我們就要先學布施。布施不是叫人家布施給我,是我要布施給人,你要做布施。第二就要持戒,第三要忍辱,第四要精進,第五要禅定,第六要智慧。
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九月十九,是觀音菩薩的出家紀念日。我們娑婆世界的眾生,和觀音菩薩都特別有緣;若有人常念“南無觀世音菩薩”的名號,就可以遂心滿願、如意吉祥,求什麼就得到什麼。在《法華經》〈觀世音菩薩普門品〉說的,你求男得男、求女得女;無論你求什麼,都可以滿你的願,但是你要念觀音菩薩。因為有這種的緣故,所以我們在這個禮拜天開始念“觀世音菩薩”;在講經的時間,還照常講經。有人要是歡喜隨喜觀音七,就可以來隨喜;你有什麼所求,都會滿願的。
在這觀音七的期間,或者有人就會看見光,或者有人看見花,或者有人就會得到種種不可思議的境界,或者有人參加這個觀音七就開了悟了,或者有人就開了大智慧了;開大智慧以後,就不會做愚癡的事情了,所以這是很要緊的。你們各位不要錯過這個機會,來大家共同修行、用功修道。這是我對你們的希望!
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