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生根仁波切：去掉八種染污之心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	生根仁波切:去掉八種染污之心   唯識宗對於行菩提心的教誨非常嚴格，特別是積德行善時不能有八種染污之心。若是沾染八種染污心，去發菩提心也好，去積德行善也好，修煉任何的佛法都是沒有用的。因此行菩提心行者一定要消除內心的八種染污。 唯識宗對於行菩提心看作水晶球一樣的，有了行菩提心一切功德都能顯現出來，若是有一點染污沾染水晶球的話，就顯現不出來它清淨的一面，同樣，內心的染污沾染我們菩提心的功能，也就顯現不出來不可思議的如來功德。水晶球一般的菩提心，我們要清淨它，保護它，使用它，嘗試它。任何對水晶球的沾染乃至不干淨的灰塵都要去掉，而且必須要去掉。不怕自心不淨，就怕妄念沾染。 我們對水晶球一般的菩提心造成染污的 “八種染污之心”要經常盯著，一旦它們出現的話必須要去掉，若是不去掉的話，水晶球一般的菩提心就會沾上染污，就變成了不干淨、不清淨的心，那時候，什麼功德都顯現不出來，因此我們一定要加以防范，不讓它們在適合的時機沾染我們菩提心，不讓它們染污我們的菩提心。 八種染污之心：《葉赤》雲：“功名行善染污心、他得不悅染污心、今世私利染污心、善行回報染污心、他善嫉妒染污心、自善傲慢染污心、損害他人染污心、破戒高興染污心。” 一、求功行善染污心：就是為了自己獲得名譽、地位、福報乃至功名而去行善，就像病毒，為功名行善的心毒會沾染我們內心的清淨心和菩提心； 二、他得不悅染污心：自己沒有能力獲得的東西，別人得到了，或者看到別人所具備的一切感到不喜悅而去诋毀，這種心態就像炮彈一樣，不喜悅而去诋毀的心毒將會傷害他人，同時我們內心也會產生震動，讓我們無法安下心來，這時候愛心與菩提心就不敢露面； 三、今世私利染污心：為了這一世的私利而布施或去做善事，這種心態就像中毒發癢一樣，我們會越摳越癢，自私的心永不滿足，自利的事永不結束。自私自利的心毒，會掩蓋菩提心，一個自私自利的人，沒有機會發菩提心； 四、善行回報染污心：為了得到回報給別人一時的幫助，就像吸毒。吸毒的人，希望通過吸毒能夠獲得快樂，可是，越吸越上瘾，最後很難戒掉，做善回報的心毒也是一樣的，越做越上瘾，最後無法控制； 五、他善嫉妒染污心：對別人的善良產生嫉妒之心，就像毒氣，嫉妒的心毒就是看不慣別人做善，也不會隨喜； 六、自善傲慢染污心：對自己的善意產生傲慢之心，就像劇毒，傲慢的心毒就是只將自己的功勞和成就看得最重，而看不起別人的這樣一種心毒，會讓我們永不能看到菩提心的優點； 七、損害他人染污心：就是不加思考地利益一方而損害另一方，猶如殺羊喂狗，是種內心的病態，這也是屬於心毒，只看到對一方的好處，但卻沒有觀到會傷害另一方； 八、破戒高興染污心：因別人破戒而自己高興，猶如猛毒，實際上，別人破戒不破戒與自己沒有任何關系，但有些人，看到別人破戒就高興，因為，他們的內心已經中毒了，看到別人受戒行善就不高興，看到別人作惡破戒就高興，這些心態也是心病，也是心毒。上面所講的心毒都會沾染我們的菩提心，所以大乘佛法嚴格要求去掉這些心毒。下面詳細地解釋八種正確的心態。
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