首頁 ：居士文章 ：大德居士

未論行善先須改過 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	劉余莉教授 　     未論行善先須改過，我們想方設法的去做好事，就像我們要把這個杯子的水要注滿一樣，但是我們還有很多的過失沒有改正，這就像這個杯子還有一個漏洞，這個漏洞把你所做好事的那些福分都給漏掉了。所以中國古人說，未論行善，先須改過。我們學習傳統文化從哪做起？就是要從改過來做起。所以能夠認識到自己的過失，這個就叫覺悟的開端。但是當我們反省自己過失的時候，我們覺得自己做得不錯，好像十全十美，沒有什麼過失，怎麼辦？上午蔡老師也給我們指出了五倫關系，我們可以通過這五倫關系來反省自己的本分。這五倫關系，在以前也是做為知識給它記下來，但是現在我看到這五倫關系的時候，我不再是把它做為知識點來記下，而是用它來反省我們自己。 　　如果我們是父母的話，我們是不是慈愛教導了兒女，做好了父母的本分？如果我是做兒女的，我們是不是做到了孝養父母，能夠贍養他，讓他衣食無憂，能夠養父母之心，讓他能夠生活得很和樂，而且讓他能夠有聞聽聖賢的教誨，有遠大的志向？我做為領導者，是不是能夠仁愛、關心下屬，做到了作之君、作之親、作之師，不僅僅領導了下屬，而且關愛他，而且教導他？我做為下屬，對領導交給我自己的工作任務是不是盡心盡力的加以完成？做為丈夫的，是不是做到了有恩義、有道義、有情義？做妻子的，是不是有良好的德行，能夠起到相夫教子的作用？做兄長的，是不是友愛、關心了弟弟妹妹？而做弟弟妹妹的，對於兄長是不是保持了恭敬心？我和朋友，和平等的人相交往的時候，是不是做到了誠實、守信？所以我們從這五倫關系中來反省，我們就能知道自己的過失在哪裡。     感恩老師！   恭摘自 《傳統文化是今世之必須—傳統道德與幸福人生》劉余莉教授主講　　（共一集）(56-104-0001)
	上一篇：孝道要從孝順父母的身、心、志上去落實 下一篇：家是不計較的地方，是寬恕的地方，是成就對方的地方