觀世音菩薩與准提菩薩的關系
千處祈求千處應,苦海常作渡人舟。今天六月十九,是大慈大悲觀世音菩薩三個最重要節日之一。其分別是二月十九觀音聖誕,六月十九觀音成道日,九月十九觀音菩薩出家日。請大家恭念南無大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩摩诃薩。
我就拾點前人的牙慧,在此做點法布施。宣說一下觀音菩薩跟准提的關系及准提法門的救度特點。
南懷瑾先生說准提佛母與觀音菩薩
再說,我們常見密宗的准提佛母,也是觀世音菩薩的同體異名,他的全稱是七俱胝大佛母准提菩薩。何以稱「七俱胝大佛母」呢?俱胝是個比億、京、兆、赫還要廣大的計數單位,意即有七俱胝那麼多不可數劫數的佛,皆因修此准提法而成就。所謂佛母的「母」,並非一定代表女性,而是說明一切佛果都由此而生。
准提佛母現雙腳、三只眼、十八只手。何以現十八只手呢?它象征般若的十八空。大般若經講空,由「空」、「空空」、「空空亦空」一路空到底有十八空,這是提示一切眾生,學佛最後非依智慧成就不可。而其中雙手結印相柱成輪,更意味著學佛的終極在福德圓滿與智慧圓滿。(南懷瑾:觀音菩薩與觀音法門)
准提觀音與東密六觀音
東密的六觀音指日本的東密。也就是原來我國的唐密認為,觀世音菩薩度化六道眾生時的六種變化身。准提觀音就是其中之一。
東密六觀音:
1.聖觀音:主救度餓鬼道眾生;
2.千手觀音:主救度地獄道眾生;
3.馬頭觀音:主救度畜生道眾生;
4.十一面觀音:主救度阿修羅道眾生;
5.准提觀音:主救度人間道眾生;
6.如意輪觀音:主救度天道眾生。
正因為准提觀音是救度人道眾生的的觀音化身,所以因著她救度的願力,注重人間的淨化,能摧破一切人道眾生之各種惑業。關懷人間現世生活,對於人道眾生現世生活的各種福報改善都有著甚深的關懷。能方便成就現實中如求聰明智慧,辯論勝利、夫婦相互敬愛、使他人生起敬愛、增進人際關系、戒除不良嗜好、求得子嗣、獲取財富、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁以及遠離惡鬼、惡賊之難等等,種種的祈願,無不滿足。
從經中所記載的准提真言所出現的因緣,我們便可知一二。在《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》中記載,佛陀因愍念未來薄福惡業眾生的緣故,入准提三摩地,而說此過去七俱胝(實際就是無量無邊的意思)佛所說陀羅尼。據此可知准提神咒是七俱胝(無量無邊)尊佛加持後專為眾生增加福報,消除惡業而共同舉薦宣說。
古往今來的例證中顯示,准提法的修持能改變人現世的命運,能帶給困頓苦厄的眾生光明積極的力量,修持准提法者,不管您是身在哪個崗位、遇到什麼問題,都有適合對應的方法。真可謂關懷備至也!!所以准提法門跟其他佛法的法門相比,其強烈的特征就是,非常重視現世的關懷。不再只能寄情於未知的來世,卻將此世棄之如蔽履。在重視現世的前提下,確又福智雙成,直至圓滿菩提,是何等殊勝。正如《大教王經》雲:“七俱胝如來三身贊,說准提菩薩真言,能度一切賢聖,若人持誦,一切所求,悉得成就,不久證得,大准提果。是知准提真言,密藏之中,最為第一,是真言之母,神咒之王也。”
准提弟子:小白龍
沐手恭撰於六月十九歲次壬辰