淨空法師：巧妙團結世界各大宗教
恭錄自《淨土大經解演義》
佛永遠的地位就是師道，他是做老師的。這些年當中，我們在世界上團結宗教，所以跟很多宗教接觸，也很有味道。我遇到有猶太教、有基督教、伊斯蘭教，他們問我，他說佛教裡面沒有造物主，佛教裡沒有講造物主，沒有一個崇拜的神，佛教沒有。但是我告訴他，佛教承認有神，尊敬神，禮拜神，他們很高興。那你們佛教釋迦牟尼佛算什麼？我說：「釋迦牟尼佛是個老師，教學的，他是搞教育的。」他說：我們宗教裡面講人造罪業最後的審判。「審判是上帝的事情，我們老師不管，老師只管教學，不管審判。」他們聽了很高興，審判權是他們的，我們只是教，教你別做壞事，那你就不要受審判了。我說佛教是師道，如果像組織一個政府的話，佛教是搞教育的，不是搞司法的，也不是搞行政的，所以沒有矛盾。不能說你的神比我的神大，我的神比你的神大，那就矛盾，沖突就起來了。一樣大，大家都平等，而且佛教不參與政治，他就更放心了。佛教是教學，什麼人都可以來學，你們大家都可以來學佛，為什麼？佛他是教智慧，你要不要智慧？所以我勸很多宗教，星期天你們上教堂去做禮拜，星期六我們淨宗學會講經，大家都來學佛，沒沖突。我說上帝，你們是上帝的兒子，上帝的子女，你到釋迦牟尼佛這裡來，釋迦牟尼佛是老師，我們這是師生關系，那是父子關系。你們現在上學念書，不是師生關系嗎？家裡有父母，你的父母還不是送你到學校去讀書嗎？你們的上帝一定很喜歡他的子女都有很好的智慧，做釋迦牟尼佛的學生，上帝高興！他們聽到沒反對的，哪一個做父母的不希望兒女有德行、有智慧、有學問？釋迦牟尼佛是最好的老師。
所以這些年來，我們最初以為團結宗教還要經過許多辯論，一次都沒有遇到，十幾年一次沒遇到。只是有一個很艱難的事情就是基督教，我們跟基督教往來的時候三年，真的真誠心跟我們合作了。其它的沒有，其它的大概半年到一年我們就變成好朋友了。只有基督教三年，但是那三年轉過來之後很了不起，真有誠意！他了解了。我跟他們的宣布，我說整個世界所有宗教都是一家人，所有宗教的神就是一個真神的化身，我跟他們這樣解釋。我說：你們承不承認你們的神有智慧？有，都承認。你們的神有神通會變化，你們承不承認？承認。我說：那就得了，這個真神在基督教就變成耶稣，在佛教就變成釋迦牟尼，在中國就變成孔子，他是化身，他的本身是一個。他們相信有這個道理，沒人反駁我，一個真神的化身。那一個真神為什麼建立那麼多的教？是因為過去交通不方便，沒有信息，大家老死不相往來，所以神在每一個地區教化眾生，他必須是當地人的身分、當地人的形象，用當地文化來教化眾生。你們細心去讀經、去研究，不要只讀自己的經，不讀別人的經，所有經你都拿來看，你會發現，經典裡面告訴我們的一個方向、一個目標，確實百分之八十相同，不同的部分百分之二十。那二十是什麼？是生活習慣，各個地區不一樣，這些禮俗、風俗習慣不一樣。方向是一致的，沒有一尊神不教人愛人，把它融會成一個字就是「愛」字，神愛世人，佛家講慈悲，伊斯蘭講仁慈。什麼是上帝？愛就是上帝，愛在哪裡？在你心裡，就是上帝在你心裡。你要不愛人就害人，那就是魔鬼，你的心是魔鬼；你真正愛人，你的心就是上帝。十幾年來沒有碰到難題，沒有碰到爭論、辯論的，沒有，非常和諧，非常融洽。
我們自己的表現也使他感動，我們到他的教堂，我們一定拜他的神，他感到很訝異。有佛門弟子來問我，你怎麼去拜耶稣，拜大梵天印度教的、錫克教的？錫克教沒有神像，它有經典，拜它的經典。我告訴我們的同學，所有的那些宗教的創始人，他們那些神都是佛的化身，我拜佛，都是佛的化身。在日本開會訪問的時候，我每次到日本都去看看老和尚，老和尚很喜歡我，中村康隆，前年往生，一百零三歲。這個老和尚很慈悲，我第一次跟他見面，他告訴我，全世界每一個宗教的創始人都是觀世音菩薩的化身。觀世音菩薩三十二應，應以什麼身他就現什麼身，應以基督身得度即現基督身而度之，應以佛身得度就現佛身而度之，應以什麼得度他就現什麼身，他說所有宗教的那些神、那些創始人全是觀世音菩薩化身。我離開，他的徒弟橋本，現在那個道場橋本做住持，橋本送我出來告訴我，我們老和尚一生從來沒講過這個話，他怎麼見你講這個話？我說老和尚不是凡人。所以日本的老朋友過世了，另外還有一個完空老人，對我非常愛護，九十多歲，也是前年往生。老人都凋零了，真的後繼缺乏人才，這是我們真正擔憂的。
所以年輕的佛弟子，無論在家出家，要發菩提心，續佛慧命，弘法利生。這裡頭最重要的就是放下自私自利，有這個東西一切就完了，你什麼都學不到。一定要用真誠心，沒有自己，只有眾生，不忍心看眾生苦，全心全力代佛、代菩薩來做幫助眾生的這種大事。怎麼幫助呢？幫助眾生破迷開悟，一定要知道，釋迦牟尼佛當年在世一生教學，沒有一天空過，四十九年沒有聽說哪一天放假。外國的宗教還有星期日，佛教沒有。所以釋迦牟尼佛是真正老老實實教了四十九年，從開悟到老死沒有休息，是世界上最好的、最典型的一個老師，模范老師。教人不收學費，完全是義務的。他不分國籍、不分信仰、不分族群，來者不拒，去者不留，只要你想跟他學，他都會非常認真熱心來教導你，這是我們在經典上都看到的。有許多宗教的傳教師，宗教團體的主持人，都跟釋迦牟尼佛學習，這個我們一定要認識，它不是宗教，它是教育。所以信仰任何宗教都可以來學，就像大學一樣，都以佛為老師。所以佛法是師道，尊師重道你就能夠成就道業。
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「禅淨不二之旨，於茲益顯」，禅淨是一不是二。在夏蓮居跟慈舟法師他們心目當中，看到禅淨是一不是二。這一種見解可以破除這兩宗門戶之見，有些禅宗反對淨宗，淨宗也反對禅宗，錯了，這種事情絕對不能做。為什麼？這叫破和合僧。因為禅是釋迦牟尼佛傳的，淨也是釋迦牟尼佛傳的，學禅，反對淨，不就是反對釋迦牟尼佛嗎？學淨，反對禅，也是反對釋迦牟尼佛，反對釋迦牟尼佛是反對老師，大不敬，這真正叫破和合僧。佛對某一種根性的人說某一個法門，沒有反對的。所以學佛一定要學善財童子，你看善財五十三參，五十三位善知識，所學的法門完全不一樣，善財童子個個去參訪，都是他的老師，他都是做學生的姿態，完全接納，圓融自在，沒有障礙。我們今天不但對我們自己的宗派知道是一個，一個老師，一個根源，決定不許可反對，一個老師教的，對於所有不同宗教也不能反對。我們知道什麼？每個宗教的創始人都是佛的化身。在基督教呢？我就告訴他，一切宗教最初創教的人，我說都是上帝的化身，這就自在了，問題就解決了。
所以世界宗教是一家，宗教可以團結，宗教可以和睦相處。大家要把宗教教育辦好，廣度眾生。信仰宗教不同，我們都用一個真誠恭敬心來對待、來接納。我提倡我們不但要團結，還要真正互相學習，這才是團結真正的基礎。要是不去研究彼此的教義，就會產生疑惑，會產生矛盾，會制造沖突。統統了解，統統明白，全都化解了，這個事情我們做了十年，確實沒遇到障礙，大家都能接受。我在南洋，首先團結新加坡九個宗教，以後團結印度尼西亞的，澳洲的，跟現在馬來西亞。我們宗教都能和睦相處，組團在全世界旅游，旅游是非常好的互動，平常不相往來，旅游這十多天從早到晚都在一塊，什麼都可以談，什麼問題都可以研究，是團結宗教最好的一種方法、一個方式。好，今天時間到了，我們就學習到此地。
