淨空法師：老實人永遠不會吃虧
恭錄自《淨土大經解演義》
「更以功德回向菩提」，我們所思所學所修的這些功德，為什麼？都為了覺悟，菩提就是覺悟。我不為別的，絕對不是為自私自利、不是為名聞利養，我是為覺悟。我是為得到一個圓滿的德行、道德，為這個來修行的，為這個來學習的。所以「定能上證佛果」，你決定能成佛。佛果是佛法最高的學位，像大學裡面的博士學位一樣，這最高的，第二個學位是菩薩，第三個學位是阿羅漢，是為了取得這個學位。「所有功德，決不唐捐」，唐捐是損失，是消失掉，你所修的這個功夫，你從功夫當中所得到的，你決定不會失去；換句話說，你肯定會有成就。唐捐兩個字就是底下講的損失、消滅，這是中國古時候的術語，現在叫損失、叫消滅。
「道綽大師此語」，上面這一段話是道綽大師說的，「直截道出菩提心之功用，超出情見，微妙難思」，前面我們學到這個地方，他講得太好了，講得清楚、講得明白。下面黃念老，「茲引密宗《菩提心論》以為左證」。念老一生學佛，不但在顯教上有成就，他在密宗裡下的功夫很深，他參過禅，真的是古人所講的顯密圓融，宗教俱通。這是在家菩薩，不是普通人，學養的功底非常深厚。《菩提心論》上有這麼一段話，「此菩提心」，跟大乘講的菩提心是一樁事情，「能包藏一切菩薩功德故」。從初發心到等覺，一切菩薩所修的功德都不離菩提心，都能夠長養菩提心，能夠圓滿菩提心，菩提心是自己的真心。
「若修證出現」，你要不修，菩提心不會出現。你要沒有證得菩提心，菩提心的功用你就享受不到。所以你要修，你要證。怎麼個修法？日常生活當中，我用真心過生活，我不用妄心，妄心是虛情假意，也就是真誠心，我們中國俗話說老實，老實非常接近菩提心。人要忠厚老成，忠厚老成的人他用真心，你騙他，他不知道，他相信，結果誰吃虧？被騙的人不吃虧，騙人的人吃虧了。被騙的人老實，老實人永遠不會吃虧。這些事跟理我們很冷靜的去觀察思惟，你能體會得到，老實人永遠不會吃虧。為什麼不會吃虧？你看他的德行、他的智能天天增長，他的業障天天在消除，他怎麼吃虧？我們中國古人講「吃虧是福」，有道理！吃虧的人有福報，吃虧怎麼？業障消了，德行智慧增長了，他吃什麼虧？騙人的人吃虧了，欺負人的人吃虧了，他造作罪業，他將來果報在三途。所以一定要曉得細心去觀察，不一樣。
修證出現，則能「為一切導師」，你就會做社會大眾的榜樣，你能夠引導社會大眾斷惡修善，離苦得樂，一切大眾的導師。「若歸本，則是密嚴國土」，密嚴國土就是極樂世界，密宗裡所說的叫密嚴國土。密宗的大日如來就是阿彌陀佛，名稱不一樣，一個人。「不起於座，能成一切佛事」。此地講的佛事，經典上說的一定要懂得，不是經忏佛事，不是超度亡靈，佛事是教學、是教育。佛是智慧、是覺悟，我們求智慧的事情、求覺悟的事情，叫做佛事。佛菩薩天天給我們上課，每天示現做出榜樣來給我們看，那叫佛事。他的日常生活是佛事，他的工作是佛事，他待人接物是佛事，沒有一樣不是佛事。要明白這個道理，不能搞錯了。真的是一念圓滿成就一切功德。
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所以燒香是表信的，表戒定的。家裡面如果有小佛堂，有佛像，不要多，一支香。現在居住的房子多半都是公寓，要保持環境的清潔、空氣的新鮮，香不能燒太多，一支就好了。讓我們看到香、看到香爐就知道，我們要修定、要修慧，修戒定。看到香，提醒我們，我們在日常生活當中，人與人之間的交往要講信用。別人不講信用，我講信用。那我們是不是有吃虧的？給諸位說，決定沒有吃虧。你要真正懂得因果，叫因果通三世，因果定律之下是人人平等，沒有吃虧的，也沒有上當的。我們占別人便宜，來生要還他；我們吃了虧，來生有補償。你真正懂得了，你才會堅守倫理道德，不違背因果。何況我們的終極目標是要想往生到極樂世界，現在講移民，移民到極樂世界，親近阿彌陀佛。為什麼？那個地方是遍法界虛空界最好的修行場所。到那個地方第一個大好處，人長壽，無量壽，有的是時間。人不但長壽，不生病，永遠健康。看釋迦牟尼佛這麼多的介紹，沒有介紹西方極樂世界有醫院、有醫生，沒看到這個字樣。它那的人不生病，又長壽，有的是時間，阿彌陀佛是最好的老師。諸上善人俱會一處，上善是誰？等覺菩薩，像文殊、普賢、觀音、勢至，這一流的太多太多了。這麼多好的同參道友，這麼好的老師，他怎麼會不成佛！所以往生肯定就成佛。這是講的供養表法，一定要懂得。
